
[many mistakes makes “right”;Accumulation of errors makes correctness] 錯誤的東西積年累月維持下去,反而逐漸被當成正确的東西看待
衆口铄金,積非成是。——魯迅《三閑集》
謂對錯誤已經習慣,反以為本該如此。 清 戴震 《孟子字義疏證·原善序》:“以今之去古聖哲既遠,治經之士,莫所綜貫,習所見聞,積非成是,餘言恐未足以振茲墜緒也。” 清 戴震 《孟子字義疏證·答鄭丈用牧書》:“積非成是而無從知,先入為主而惑以終身。” 胡明揚 謝自立 等《詞典學概論》第七章第二節:“對于一些早已積非成是、具有廣泛群衆基礎的誤讀音,就不能太拘泥于語音本身的發展規律,而應該因勢利導,從衆從俗,承認它們的規範讀音的資格。”
積非成是是漢語中具有深刻警示意義的成語,指長期積累的錯誤被當作正确的現象。以下從詞典學角度分項解析:
字面拆解
整體意為錯誤反複積累,最終被誤認為真理。
現代釋義
指某種錯誤說法或行為因長期存在未被糾正,導緻社會普遍接受其合理性。例如将錯别字"按裝"誤作"安裝"長期使用,可能被詞典收錄為規範詞形(參考《現代漢語詞典》第7版對異形詞的規範說明)。
古代典籍
清代戴震《孟子字義疏證》首見類似表述:"習非成是,莫知其非",後經梁啟超在《變法通議》中凝練為"積非成是"定型(見中華書局《梁啟超全集》)。
權威辭書定義
《漢語大詞典》(上海辭書出版社)明确釋義:"錯誤長期沿襲,反被當作正确";《成語源流大詞典》(江蘇教育出版社)補充其社會心理學内涵:"群體性認知偏差導緻的謬誤固化"。
該現象涉及語言學中的約定俗成原則(荀子《正名篇》:"名無固宜,約之以命")與社會心理學中的從衆效應。如"每下愈況"原指愈低微處愈顯真相(《莊子·知北遊》),因長期誤用為"每況愈下"表情況惡化,最終《現代漢語規範詞典》将後者收錄為規範用法。
成語 | 核心差異 | 示例 |
---|---|---|
三人成虎 | 謠言傳播造成的誤信 | 虛假信息重複傳播成"真" |
習以為常 | 中性詞,強調習慣適應 | 對異常現象麻木 |
積非成是 | 錯誤被制度化為正确 | 曆史誤讀成為主流觀點 |
"積非成是"揭示了語言演變與社會認知中的特殊現象:當錯誤具有持續性、廣泛性時,可能通過群體無意識認同獲得合法性。這要求我們保持文化自覺,如《通用規範漢字表》對異體字的規範正是對積非成是的主動修正。
“積非成是”是一個漢語成語,讀音為jī fēi chéng shì,指長期形成的錯誤被當作正确的,強調謬誤因長期流傳而逐漸被接受為真理的現象。
來源與出處
該成語最早見于清代戴震的《孟子字義疏證·原善序》:“治經之士,莫能綜貫,習所見聞,積非成是,餘言恐未足以振茲墜緒也。”,批評了學術領域因長期沿襲錯誤而形成的誤導性共識。
含義與用法
近義詞與反義詞
示例與應用
這一成語揭示了人類認知中的“慣性誤區”,提醒人們在面對約定俗成的觀念時需保持批判性思維,尤其在學術研究、語言規範等領域需追溯本源、辨析真僞。
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