[receive sol***rs with baskets of rice and vessels of congee;welcome sol***rs with food and drink] 老百姓用箪盛着飯,用壺盛着湯來歡迎他們愛戴的軍隊
箪食壺漿以迎王師。——《孟子·梁惠王上》
1.用箪裝着飯食，用壺盛着漿湯。《孟子·梁惠王下》：“以萬乘之國伐萬乘之國，簞食壺漿以迎王師，豈有他哉！避水火也。”後用為犒師擁軍的典故。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“天下有變，則命一上将将 荊州 之軍以向 宛 洛 ，将軍率 益州 之衆出於 秦川 ，百姓孰敢不簞食壺漿以迎将軍者乎？”亦省作亦省作“簞壺”。 林景行 《聽永見視新篇次韻卻答》：“我吟匪簞壺，何以迎王師。”
2.用箪裝着飯食，用壺盛着漿湯。《公羊傳·昭公二十五年》：“ 高子 執簞食與四脡脯， 國子 執壺漿，曰：‘吾寡君聞君在外，餕饔未就，敢緻糗于從者。’”後用為饷饋食飲的典故。《孔子家語·緻思》：“ 由 也以暴雨将至，恐有水災，故與民修溝洫以備之，而民多匱餓者，是以簞食壺漿而與之。” 元 秦簡夫 《剪發待賓》第三折：“簞食壺漿，不堪管待，聊表芹意。”
“箪食壺漿”是一個源自古代漢語的成語，字面指用竹筐盛飯、用瓦壺裝湯，引申為百姓自發攜帶飲食迎接并慰勞軍隊或愛戴的人物。該成語最早見于《孟子·梁惠王下》：“箪食壺漿，以迎王師”，描述周武王伐纣時民衆犒勞仁義之師的情景。
從構詞結構分析：
現代語義強調民衆自發性的熱情擁護，常用于形容對正義軍隊、領導者或政策的支持，如《三國志·諸葛亮傳》載劉備入蜀時“百姓箪食壺漿以迎先主”的記載。其感情色彩鮮明，多用于褒義語境，例如：“災後救援隊抵達時，村民們箪食壺漿，表達感激之情。”
語言學角度上，該成語保留了古代漢語中名詞作狀語的特點（“箪”“壺”表示動作的工具），體現了漢語詞彙的曆時演變特征。
“箪食壺漿”是一個漢語成語，讀音為dān sì hú jiāng，以下是詳細解釋：
指百姓用箪（圓形竹器）盛飯，用壺裝湯水，熱情迎接和犒勞他們愛戴的軍隊，形容軍隊深受群衆擁護和歡迎的情景。該成語強調軍民關系的和諧，帶有褒義色彩。
春秋戰國時期，戰争頻繁，若軍隊行仁義之舉（如齊桓公伐他國時推行仁政），百姓便會自發以食物慰勞軍隊，體現“得民心者得天下”的思想。
“箪食壺漿”不僅是一個曆史典故，更蘊含了中國傳統文化中“民本思想”的核心，強調民心向背對政權或行動成敗的決定性作用。
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