
宮中女官。《禮記·月令》:“﹝季夏之月﹞命婦官染采黼黻文章,必以法故,無或差貸。” 鄭玄 注:“婦官,染人也。” 孔穎達 疏:“按《周禮》婦官有典婦功、典枲、染人等。”《北史·後妃傳序》:“ 隋文 思革前弊,大矯其違,唯皇後當室,傍無私寵,婦官號位,未詳備焉。”
婦官是漢語中一個具有特定曆史文化内涵的複合詞,其含義可從字源、古代制度及典籍記載三個層面進行闡釋:
本義指已婚女子,甲骨文字形如女子持帚灑掃,引申為女性、妻子,後擴展指女性從事的事務或角色(如《說文解字》:“婦,服也。從女持帚,灑掃也”)。
指官職、官吏或官府機構(如《說文解字》:“官,吏事君也”),引申為管理職務。
“婦官”特指宮廷内掌管女性事務的官職,是中國古代職官體系的組成部分:
主管後宮禮儀、教化、女工、祭祀等事務,如《周禮·天官》記載的“九嫔”“世婦”等職,分掌婦學、禮事、祭祀用品制作等。
曆代宮廷設有層級分明的婦官制度,如漢代“婕妤”“娙娥”,唐代“六尚”(尚宮、尚儀等),形成以皇後為尊的女性管理架構。
既是宮廷治理的需要,也反映了“男主外,女主内”的性别分工觀念(見《禮記·内則》對女性職責的規範)。
“以九職任萬民……七曰嫔婦,化治絲枲”,其中“嫔婦”即掌女工之官。
“漢興,因秦之稱號……婦官等級略同前代”,明确将後宮妃嫔及女官統稱為“婦官”。
詳載“六尚二十四司”的婦官職掌,如尚宮“導引中宮,總司記、司言、司簿、司闱”。
“婦官”制度體現了古代對女性社會角色的制度性安排,其職能雖限于宮廷,但作為曆史語彙,成為研究古代性别制度與職官史的重要切入點(參考彭衛《中國婦女通史·秦漢卷》對漢代婦官體系的考述)。
參考來源:
“婦官”是古代對宮中女性官員的統稱,具體解釋如下:
基本定義
指宮廷中設置的女性官職,主要負責管理後宮事務或特定禮儀工作。拼音為fù guān,常見于曆史文獻和禮儀制度記載。
曆史沿革與職責
功能特點
婦官不僅管理後宮日常事務,還承擔禮儀性職能。例如:
文獻記載
該詞在《禮記》《周禮》《北史》等古籍中均有出現,表明其制度化的曆史淵源。
相關說明
需注意“婦官”與“女官”概念的區别:前者特指宮廷内職,後者可泛指社會各領域的女性官員。
以上綜合了多部典籍對“婦官”的釋義,如需進一步考證具體朝代職級,可參考《周禮·天官》等原始文獻。
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