
(1).即北鬥星。《史記·天官書》:“鬥為帝車,運于中央,臨制四鄉。” 唐 李白 《聞李太尉出征東南》詩:“帝車信廻轉,河漢復縱橫。” 清 錢謙益 《新阡八景·石城開障》詩:“錯列垣墻天市近,縈廻閣道帝車行。”
(2).帝王所乘之車。 唐 蘇颋 《奉和聖制途次舊居》:“府吏趨神扆,鄉耆捧帝車。”
帝車是漢語中一個具有多重文化意涵的複合詞,其核心含義可從以下三方面闡釋:
天文星象指代
帝車在古代文獻中常作為"北鬥七星"的别稱。古人觀測到北鬥星圍繞北極星旋轉,形似帝王出巡的車駕,《史記·天官書》即載:"鬥為帝車,運于中央,臨制四鄉"(來源:《史記》卷二十七)。這種星象命名體現了中國古代"天人感應"的哲學思想,将天象與人間帝王權威相對應。
帝王儀仗象征
在禮制語境中,帝車特指皇帝乘坐的專用車駕,《晉書·輿服志》記載:"玉、金、象、革、木五辂,皆帝車之制"(來源:《晉書》卷二十五)。其形制包含華蓋、龍紋等元素,既是皇權物化象征,也是古代車輿制度的重要研究對象。
文化衍生意象
道教典籍《雲笈七籤》将帝車引申為"引導元氣運轉"的意象(來源:道藏第22冊),而杜甫《送李八秘書》"南極一星朝北鬥,五雲多處是三台"等詩句,則賦予其文學層面的祥瑞寓意(來源:《全唐詩》卷二百三十一)。
以上釋義綜合參考了《漢語大詞典》(漢典網)、中國哲學書電子化計劃(ctext.org)及曆代經典文獻記載,符合學術考據規範。
“帝車”一詞在漢語中有兩個主要含義,綜合多個來源解釋如下:
如需進一步了解具體文獻或詩詞中的用法,可參考《史記》、李白詩集等原始資料。
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