杜陵布衣的意思、杜陵布衣的詳細解釋

杜陵布衣的解釋

唐杜甫的自稱。唐杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》：“ 杜陵有布衣，老大意轉拙。”參見“ 杜陵野老 ”。

杜陵的解釋 .地名。在今陝西省西安市東南。古為杜伯國。秦置杜縣，漢宣帝築陵于東原上，因名杜陵。并改杜縣為杜陵縣。晉曰杜城縣，北魏曰杜縣，北周廢。唐盧照
布衣的解釋 ∶麻布衣服古時老百姓隻能穿麻布衣服 ∶平民百姓臣本布衣。;;諸葛亮《出師表》有布衣畢昇。;; 宋; 沈括《夢溪筆談;活闆》詳細解釋.布制的衣服。《大戴禮記·曾子制言中》：“布衣不完，蔬食不飽，蓬戶穴

“杜陵布衣”是中國古代文學中一個具有特殊文化意涵的稱謂，其核心意義可從以下四方面解析：

一、詞語構成與字面解釋該稱謂由地理标識與身份象征組合而成。“杜陵”為漢代縣名，位于今陝西省西安市東南，因漢宣帝陵墓“杜陵”得名，唐代屬京畿地區。杜甫曾在此長期居住，故以地望自稱。“布衣”本指粗布麻衣，《漢語大詞典》釋為“平民代稱”，因古代平民不得衣錦繡，後引申為未入仕者的身份标識。

二、曆史語境中的引申義特指唐代詩人杜甫（712-770）的自我稱謂，見于其詩作《自京赴奉先縣詠懷五百字》“杜陵有布衣，老大意轉拙”。此處兼具三重含義：

三、文學史特殊價值該自稱成為杜甫詩歌創作的重要精神坐标，宋代《王直方詩話》評其“每自稱杜陵布衣，實托孤憤于竹帛”，揭示稱謂中蘊含的濟世理想與現實困頓的矛盾張力。明清詩家更将之凝練為士大夫精神典範，如王嗣奭《杜臆》稱“布衣而懷稷契，此其所以終身坎坷”

四、現代使用範疇當代主要用于兩種語境：

“杜陵布衣”是唐代詩人杜甫的自稱，其含義與他的身份和境遇密切相關。以下為詳細解釋：

詞語構成
- 杜陵：指長安城南的杜陵地區，杜甫曾在此居住，故以地名自稱。
- 布衣：古時平民的代稱，強調未入仕或身份卑微，杜甫以此自喻寒微處境。
出處與背景
該自稱源自杜甫的《自京赴奉先縣詠懷五百字》：“杜陵有布衣，老大意轉拙。”。此詩創作于安史之亂前夕，杜甫借“布衣”表達對時局的憂思及個人抱負未展的感慨。
文學意義
“杜陵布衣”不僅是杜甫的自指，更成為其詩歌中憂國憂民形象的代稱。後人常以此稱呼他，如蘇轼在詩中寫道：“杜陵布衣老且愚，信口自比契與稷。”，突顯其以平民身份心系家國的特質。
關聯稱呼
杜甫另有别稱“杜陵野老”（見于《哀江頭》），與“杜陵布衣”含義相近，均體現其隱逸與現實的矛盾身份。

總結來看，這一自稱融合了地理歸屬、身份象征及情感表達，成為杜甫詩歌中重要的自我标識。如需進一步了解相關詩作背景，中标注的古典文獻來源。