對答，作出反應。 宋 蘇舜欽 《朝奉大夫尚書度支郎王公行狀》：“雖被譏嘲，絶不讎應。”
雠應（chóu yìng）是漢語中一個較為古雅的詞彙，其核心含義指應答、回應，強調言語或行為上的對應關系。以下從詞典角度分項詳解：
應答、對答
指用言語回應對方的提問或話語，體現對話中的互動性。
例：《詩經·大雅·抑》中“無言不雠”，即“沒有話語得不到回應”。
對應、匹配
引申為事物之間相互契合或匹配的狀态，如“聲律相雠應”。
例：漢代典籍中常見“名實相雠”，指名稱與實際相符。
“雠”：
本義為應答。《說文解字》釋為“猶應也”，從“言”部，強調言語回應。
“應”：
繁體作“應”，《說文》解為“當也”，表應當、回應。
二者疊加構成同義複合詞，強化“回應”之意。
現代漢語中“雠應”已罕用，但可引申至以下場景：
《荀子·正名》：
“名無固宜，約之以命……約定俗成謂之宜，異于約則謂之不宜。” 其中“約”與“雠應”暗合名實對應之理。
《文心雕龍·聲律》：
“異音相從謂之和，同聲相應謂之韻”，闡釋音律的雠應關系。
參考資料：
“雠應”中的“雠”讀作chóu，本義為應答，其含義與“應”結合時，可理解為相互回應、對答。以下是具體解析：
本義與核心含義
根據，“雠”是形聲字，從“言”，本義為應答（如“雠，猶應也”）。當與“應”連用時，強調兩者間的對應關系，如對話中的互相回應或文字校對時的核對行為。
延伸用法
古籍例證
例如《說文解字》中“雠”釋為“猶應也”，說明其核心是雙向互動。史書記載“史高與金安上……皆雠有功”，此處“雠”引申為“等同”，但根源仍與“對應”相關。
“雠應”可理解為通過言語或行動進行對應、應答，常見于古籍中的對話、校對或辯論場景。
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