指古代官吏個人所得的俸祿。《韓非子·外儲說右上》：“ 季孫 相 魯 ， 子路 為 郈 令。 魯 以五月起衆為長溝。當此之時， 子路 以其私秩粟為漿飯，要作溝者於 五父 之衢而飡之。”
“私秩”是古代漢語中的複合詞，由“私”與“秩”組合而成。《漢語大詞典》将其解釋為“指官員個人所得的俸祿”，特指古代官員除國家發放的法定俸祿外，通過封地、莊園等私人渠道獲得的收入。這一概念最早可追溯至周代分封制下的“食邑”制度，如《左傳·襄公二十六年》中“大夫多私秩”即描述卿大夫階層擁有私人經濟來源的現象。
從構詞法分析，“私”表示非官方、個人所有，與“公”相對；“秩”原指官員品級對應的俸祿标準，《說文解字》釋“秩”為“積也”，引申為按等級發放的糧食俸給。因此“私秩”在語義上強調其非官方屬性，常見于描述諸侯、封君等貴族階層的經濟特權。據《古代漢語詞典》記載，漢代列侯“皆令自置吏，得賦斂”的制度即為典型的私秩表現形式。
該詞在現代漢語中已鮮少使用，但在研究古代職官制度、經濟史的學術著作中仍具有特定含義。例如《中國俸祿制度史》指出，私秩與“公俸”共同構成先秦至魏晉官員的主要收入體系，其額度常超過法定俸祿。
“私秩”是一個古代漢語詞彙，其含義在不同語境中有以下兩種解釋：
指古代官吏個人所得的俸祿。例如《韓非子·外儲說右上》記載，子路曾用“私秩粟”（即自己的俸祿糧食）為勞工提供飯食，體現了該詞的實際應用場景。
現代部分詞典（如查字典）将其解釋為“以私人意願濫用權力，違背公正原則的行為”，但這種用法較少見于古籍，可能是現代對“私”與“秩”的拆分式解讀，需結合具體語境判斷。
可通過等來源進一步驗證具體用例。
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