
燒毀渡船。《左傳·文公三年》:“ 秦伯 伐 晉 ,濟 河 焚舟。” 杜預 注:“示必死也。”《晉書·蔡谟傳》:“夫以 白起 、 韓信 、 項籍 之勇,猶發梁焚舟,背水而陣。”後用以比喻做事下定決心,不顧一切幹到底。 唐 李端 《送潘述宏詞下第歸江外》詩:“弈棊知勝偶,射策請焚舟。” 唐 雍陶 《離家後作》詩:“出門便作焚舟計,生不成名死不歸。”
焚舟是漢語中一個具有特定文化内涵的典故性詞彙,其核心含義源于古代軍事策略,後引申為表達決絕意志的成語。以下從語義、出處及用法三方面解析:
焚舟的字面意為“燒毀船隻”,典出《左傳·文公三年》記載的秦晉之戰:
秦伯伐晉,濟河焚舟。
此處描述秦穆公率軍渡黃河後焚毀船隻,以示士卒“有進無退、死戰必勝”的決心。該策略通過斷絕退路激發全軍死志,屬典型的“置之死地而後生”戰術。
在語言發展中,“焚舟”凝固為成語,喻指:
如唐代張說《贈戶部尚書河東公楊君神道碑》:“焚舟而戰,背水争鋒。” 強調不留退路、全力以赴的意志。
宋代蘇轼《贈李邦直探梅》詩:“尋花不惜命,愛雪常焚舟。” 借喻追求目标時的孤注一擲。
需注意其與“破釜沉舟”的異同:
今多用于文學或論述語境,如:
“科技創新需焚舟之勇,方能突破桎梏。”
此處借典故強調破除舊慣、銳意進取的改革精神。
參考資料
“焚舟”是一個源自曆史典故的成語,其含義和用法如下:
通過曆史典故與文學實例的結合,“焚舟”既保留了古代軍事策略的象征意義,又延伸為激勵決心的文化符號。如需進一步考證原始文獻,可參考《左傳》及《晉書》相關篇章。
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