汾川 之神。即 臺骀 。《左傳·昭公元年》：“昔 金天氏 有裔子曰 昧 ，為玄冥師，生 允格 、 臺駘 。 臺駘 能業其官，宣 汾 洮 ，障大澤，以處 大原 。帝用嘉之，封諸 汾 川 ……則 臺駘 ， 汾 神也。” 杜預 注：“有水旱之災，則禜祭山川之神，若 臺駘 者。”
汾神，是中國古代神話傳說中專指汾水之神的稱謂，其核心指向的是上古時期治水有功的台骀（Tái Tái）。以下是基于漢語詞典及典籍記載的詳細解釋：
字面釋義與神格定位： “汾神”即汾河之神。“汾”指汾河，黃河第二大支流，流經今山西省中部；“神”指受祭祀崇拜的神靈。因此，“汾神”特指被尊奉為汾河水域主宰的神靈實體。
具體神祇：台骀： 汾神的具體化身被公認為台骀。據《左傳·昭公元年》記載，台骀是少昊金天氏的後裔，擔任“玄冥師”（水官），因成功治理汾河、洮河流域（今山西地區）的洪水災害，保障了民衆安居，被後世尊為汾水之神。
曆史淵源與功績： 台骀的治水活動早于大禹，是中國有文字記載的最早的治水英雄之一。他通過疏導汾、洮二水，消除了水患，開發了太原（古指汾河流域廣大平原）地區，奠定了該地區農耕文明的基礎。因其巨大功勳，被颛顼帝封于汾川，後世立廟祭祀，尊為汾神。
職能演變與崇拜： 作為汾神，台骀最初的職能主要是掌管汾河水域，保佑風調雨順、不泛濫成災。隨着時間推移，其神格逐漸擴大，也被視為能興雲布雨、影響農業豐歉的雨神或農業保護神。在古代山西（尤其是晉中、太原地區），對台骀（汾神）的祭祀是重要的地方信仰活動。
文化地位與影響： 台骀作為汾神的傳說，是山西地方文化的重要組成部分，體現了先民對自然力量的敬畏和對治水英雄的感恩紀念。至今在山西太原等地仍有台骀廟（或稱汾水祠、台骀神廟）等遺迹，是這一古老信仰的物質載體和文化象征。他被視為山西的地方保護神之一。
“汾神”在漢語詞典及典籍中的核心含義是指上古治水英雄台骀，他被尊奉為汾河的主宰神靈。其身份源于《左傳》等史籍記載，因治理汾洮水患有功，受封于汾川，被後世祭祀為汾水之神，掌管水域、雨澤，并成為山西地區重要的地方保護神祇和文化象征。
參考來源：
“汾神”是一個具有多重文化内涵的詞彙，具體解釋需結合語境：
神話中的汾川之神
根據《左傳·昭公元年》記載，汾神指“臺骀”（也寫作“台骀”），是金天氏後裔，因治理汾水、洮水有功，被尊為汾水之神。其職責包括疏導河流、治理水患，被後世視為自然崇拜的對象。
成語中的引申義（存疑）
部分現代資料提到“汾神”作為成語，形容人神采奕奕、精神飽滿，以汾河奔流不息為意象引申而來。但此用法缺乏古籍佐證，可能與方言或現代誤傳相關，需謹慎使用。
補充說明：
阿育百凡待舉白晶晶八蠟謗讟版行悲心别袖玻瓈春簿責材能兼備償金稱舉大服點鋼滴露研朱東海夫人豆剖瓜分樊援封垤鬼瞰家滾滾滔滔鼓櫂含笑九泉盍旦橫僿不文灰不答賤稱膠噤蹐跼警防衿襘臼齒捃獲跨欄狼餐虎噬聯捷連尹流離颠沛摩登女目極納喊甯為雞口，毋為牛後悄靜啟羅邁當瓊戶鵲反鸾驚榮羅上山擒虎易，開口告人難上尊沈淡深伏收殄綀布鐵塹往渚還汀仙山樓閣閑是閑非心别