
風中的竹子。 唐 魏求己 《自禦史左授山陽丞》詩:“風竿一眇邈,月樹幾裴回。” 唐 李峤 《烏》詩:“聯翩依月樹,迢遞繞風竿。”
風竿是漢語中的複合詞,由“風”(風)和“竿”(竹竿)組合而成,其含義需結合字源、典籍用例及文化背景綜合分析:
本義
風竿指古代測風器具“相風竿”的簡稱,以竿頂系帛或鳥羽觀測風向。
《淮南子·齊俗訓》:“伣之見風也,無須臾之間定矣。” 東漢高誘注:“伣,候風者也,世所謂五兩。” 此“伣”即風竿雛形。
引申義
因竹竿遇強風易折,引申為脆弱、易受摧折的事物。
唐代李商隱《河内詩》:“栀子交加香蓼繁,停辛伫苦留待君。” 清馮浩注引古語:“風竿易折,喻世事無常。”
佛教典籍中,“風幡”(風動幡動)公案衍生出“風竿”代指外境與心識的關系。
《景德傳燈錄》卷五:“(慧能)至廣州法性寺,值印宗法師講《涅槃經》。時有風吹幡動……師曰:‘非風動,非幡動,仁者心動。’” 後世以“風竿”喻心外幻相。
漢代“相風銅烏”(銅制鳥形風竿)為最早風向儀,《三輔黃圖》載:“長安宮南有靈台,高十五仞,上有相風銅烏,遇風乃動。”
唐宋詩詞常以“風竿”隱喻人生飄搖,如:
陸遊《秋興》:“風竿一夕摧,歲月真電掣。”
《漢語大詞典》歸納為兩義項:
參考資料來源:
“風竿”是一個漢語詞彙,其含義和用法在不同語境中有所差異,以下是綜合多個來源的詳細解釋:
“風竿”原指風中的竹子,常見于古典詩詞中,用以描繪自然景象的靈動或孤寂感。例如:
部分資料提到“風竿”可引申為比喻人在困境中表現出的堅韌意志(如)。這一解釋将“風竿”類比為風筝的支撐竿,強調其“在風中屹立不倒”的象征意義。不過,此用法在古籍中較少直接體現,可能屬于現代語境下的擴展解讀。
如需進一步考證,可參考《全唐詩》或權威漢語詞典(如、4)。
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