
风中的竹子。 唐 魏求己 《自御史左授山阳丞》诗:“风竿一眇邈,月树几裴回。” 唐 李峤 《乌》诗:“联翩依月树,迢递绕风竿。”
風竿是汉语中的复合词,由“風”(风)和“竿”(竹竿)组合而成,其含义需结合字源、典籍用例及文化背景综合分析:
本义
風竿指古代测风器具“相风竿”的简称,以竿顶系帛或鸟羽观测风向。
《淮南子·齐俗训》:“伣之见风也,无须臾之间定矣。” 东汉高诱注:“伣,候风者也,世所谓五两。” 此“伣”即风竿雏形。
引申义
因竹竿遇强风易折,引申为脆弱、易受摧折的事物。
唐代李商隐《河内诗》:“栀子交加香蓼繁,停辛伫苦留待君。” 清冯浩注引古语:“风竿易折,喻世事无常。”
佛教典籍中,“風幡”(风动幡动)公案衍生出“風竿”代指外境与心识的关系。
《景德传灯录》卷五:“(慧能)至广州法性寺,值印宗法师讲《涅槃经》。时有风吹幡动……师曰:‘非风动,非幡动,仁者心动。’” 后世以“風竿”喻心外幻相。
汉代“相风铜乌”(铜制鸟形风竿)为最早风向仪,《三辅黄图》载:“长安宫南有灵台,高十五仞,上有相风铜乌,遇风乃动。”
唐宋诗词常以“風竿”隐喻人生飘摇,如:
陆游《秋兴》:“风竿一夕摧,岁月真电掣。”
《汉语大词典》归纳为两义项:
参考资料来源:
“風竿”是一个汉语词汇,其含义和用法在不同语境中有所差异,以下是综合多个来源的详细解释:
“風竿”原指风中的竹子,常见于古典诗词中,用以描绘自然景象的灵动或孤寂感。例如:
部分资料提到“風竿”可引申为比喻人在困境中表现出的坚韧意志(如)。这一解释将“風竿”类比为风筝的支撑竿,强调其“在风中屹立不倒”的象征意义。不过,此用法在古籍中较少直接体现,可能属于现代语境下的扩展解读。
如需进一步考证,可参考《全唐诗》或权威汉语词典(如、4)。
榜额禀奏布教部款陈説词格村墟打赖答谢逗情断港绝潢杜陵杰恶孽耳聋眼黑反水风颠风戒拂意蜉蝣歌笙鳏关繻顾影惭形河鲀宏巨圜率简版贾平凹家状洁本京兆眉妩尽教趄避橛笔肯确空石蓝矾累死累活两性生殖龙奋曼寿甿俗米麦明珠暗投弥尾青抹额木画逆天违众釺焊葺屋软骨入馆若有所失胜绩十赉实施王鴡唯所欲为五虑吴山