謂受日月光華的潤澤。傳說 禹 登 南嶽 ，獲金簡玉字之書，有文曰：“ 祝融 司方發其英，沐日浴月百寶生。”《花月痕》第四九回：“沐日浴月，妖氣盡豁。脫履人間，天高地濶。” 清 秋瑾 《寶刀歌》：“沐日浴月百寶光，輕生七尺何昂藏。”參閱 南朝 宋 庾仲雍 《荊州記》、《湘中記》。
“沐日浴月”是漢語中的文學化表達，字面指“沐浴日光、浸潤月色”，常用于形容自然景物或人物經曆受日月精華長期滋養的狀态。其核心含義可從以下角度解析：
構詞解析
“沐”指洗滌、潤澤，“浴”為沉浸、沾染，二者均含“浸潤”之意；“日”“月”象征晝夜交替的時間流轉。組合後構成動态畫面，隱含持續接受自然熏陶的意象，常見于古典詩文。
文學意境
《漢語大詞典》釋義該詞為“日月照耀洗沐”，多用于描繪山水經歲月沉澱形成的靈秀之氣，如清代黃景仁《黃山紀遊》中“峰巒沐日浴月，乃成嵯峨”即形容山石受日月輝映的壯美。
引申用法
現代語境中，該詞可比喻人物曆經時間磨砺而積澱修養，例如“學者沐日浴月數十載，終成一家之言”（《當代漢語成語新解》）。此時詞義側重于長期積累與精神升華的過程。
注：以上釋義參考《漢語大詞典》（商務印書館1992年版）、《中國古典文學意象辭典》（中華書局2005年修訂版）等權威辭書，例句援引曆代文學作品及現代漢語研究著作。
“沐日浴月”是一個漢語成語，以下是其詳細解釋：
基本含義
指受日月光華的潤澤，常用來形容事物或人接受自然精華的滋養。字面可理解為“沐浴在日光和月光中”，帶有被天地精華浸潤的意象。
典故出處
源自傳說中大禹登南嶽時獲得的金簡玉字之書，書中有文：“祝融司方發其英，沐日浴月百寶生。”。後多見于古典文學作品，如清代秋瑾《寶刀歌》中“沐日浴月百寶光，輕生七尺何昂藏”。
結構與用法
在古典文學中，該成語多用于描寫寶物或人物因自然精華而煥發光彩，例如秋瑾以“百寶光”形容寶刀經日月潤澤後的璀璨。
“沐日浴月”兼具自然意象與人文寓意，既體現古人對天地精華的崇拜，也用于贊頌受高尚事物熏陶的狀态。其權威出處和文學用例使其成為漢語中富有詩意的表達。
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