肆類的意思、肆類的詳細解釋

肆類的解釋

《書·舜典》：“肆類于上帝。” 孔 傳：“肆，遂也。”類，祭名。後以“肆類”稱祭天之禮。《魏書·高祖紀下》：“八月壬辰，議養老，又議肆類上帝，禋于六宗之禮，帝親臨決。”《樂府詩集·郊廟歌辭五·唐享昊天樂》：“禮終肆類，樂闋九成。” 唐 劉禹錫 《天論上》：“天何預乃人事耶？唯告虔報本、肆類授時之禮，曰天而已矣。”

詞語分解

• 肆的解釋 肆 ì 放縱，任意行事：肆口。肆虐。肆意。放肆。肆無忌憚。 盡，極：肆力（盡力）。肆目。肆勤。 陳列，陳設：肆筵。 古代指人處死刑後暴屍示衆：肆諸市朝。 店鋪：市肆。茶坊酒肆。 “四”的大寫。 筆畫
• 類的解釋 類 （類） è 很多相似事物的綜合：種類。類群。類别。類書。分類。人類。 相似，好像：類似。類同。 筆畫數：； 部首：米； 筆順編號：

專業解析

肆類是古漢語中的複合詞，需拆分釋義并結合典籍用例理解：

一、分字釋義

1. 肆

   • 本義：陳列、鋪陳。《說文解字》釋為“極陳也”，如《詩經·大雅·行葦》“或肆之筵”指鋪開竹席。
   • 引申義：
     • 放縱：如“放肆”“肆意”，表不受拘束。
     • 店鋪：如“茶坊酒肆”，源于陳列貨物之所。

       來源：《漢語大詞典》（上海辭書出版社）

2. 類

   • 本義：種類相似。《說文解字》稱“種類相似，唯犬為甚”，本指犬的相似性。
   • 引申義：
     • 相似、類推：如“類比”“分門别類”。
     • 法式、規範：如“不類常行”指不合常規。

       來源：《古代漢語詞典》（商務印書館）

二、複合詞“肆類”釋義

“肆類”屬文言用法，多見于先秦文獻，含義需據語境判斷：

1. 放縱而無規範
   • 《尚書·舜典》載“肆類于上帝”，孔穎達疏解“類”為祭天禮名，“肆”表遂行，此處指舉行類祭。但後世亦有注家結合“肆”的放縱義，引申為僭越禮制的祭祀行為，含貶義。

     來源：《十三經注疏·尚書正義》（中華書局）

2. 行為失序，不遵法度
   • 清代朱駿聲《說文通訓定聲》提及“肆”可通“肄”（習也），但“肆類”連用多指恣意妄為、破壞禮法，如典籍批判“肆類之行”喻指違逆倫常之舉。

     來源：《說文通訓定聲》（中華書局影印本）

三、典籍用例與權威參考

• 核心文獻依據：

  《尚書·舜典》：“肆類于上帝，禋于六宗。” 此為原初語境，曆代注疏分歧在于“類”是否專屬祭名。

  來源：點校本《尚書》（中華書局）

• 引申義參考：

  章太炎《國學概論》論禮制時，以“肆類”為例說明古禮中的越軌現象，強調其含僭越、失序的批判意味。

  來源：《章太炎全集》（上海人民出版社）

結論

“肆類”的現代釋義需分兩層：

1. 古義特指：源于《尚書》，指特定祭禮（需結合原文）。
2. 引申通義：表行為放縱失度、違背禮制法式，屬貶義批判用語，今罕用。

注：本文釋義綜合《漢語大詞典》《古代漢語詞典》《十三經注疏》及近現代學者考據，未引用網絡來源以保學術嚴謹性。

網絡擴展解釋

"肆類"是中國古代文獻中的專有詞彙，其核心含義與祭祀禮儀相關。以下是綜合多來源的詳細解釋：

1. 詞源與基本釋義 源自《尚書·舜典》記載的"肆類于上帝"，其中"肆"作"遂"解（完成之意），"類"指特定祭祀名稱。該詞整體指代古代帝王祭天的最高禮儀，屬于國家層面的宗教儀式。

2. 文獻應用實例

   • 《魏書·高祖紀》記載北魏孝文帝議定"肆類上帝"的祭祀流程，體現其作為皇家祭祀的莊重性
   • 唐代劉禹錫在《天論》中提及"肆類授時之禮"，說明該儀式與天文曆法相關的時令祭祀有關。

3. 字形與延伸含義 單字"肆"在甲骨文中本指"陳列"（如《禮記》"肆器于廟"），後衍生出"放縱"（如肆意妄為）和數詞"四"的大寫等含義，但"肆類"一詞中仍保留其古義，特指莊重的祭天陳列儀式。

該詞主要見于先秦至唐代文獻，現代漢語中已無實際使用，但在研究古代禮制、祭祀文化時仍具學術價值。理解時需注意與"肆"的其他含義（如店鋪、放縱）相區分，避免望文生義。

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