園名。原為 唐 司徒 馬燧 舊宅， 燧 死，其子 暢 将園中大杏贈宦官 窦文場 ， 文場 以進 德宗 。 德宗 以為未嘗見，頗怪 暢 ，派宦官往封其樹。 暢 懼，因獻其宅，廢為 奉誠園 。見 唐 馮翊子 《桂苑叢談·史遺》。後用為盛衰無常的典實。 唐 白居易 《秦中吟》詩之三：“如何奉一身，直欲保千年？不見 馬 家宅，今作 奉誠園 ！” 唐 元稹 《遣興》詩之二：“草沒 奉誠園 ，軒車昔曾滿。” 清 趙翼 《重過靈岩山館》詩：“得地猶依採香徑，籍官幸免 奉誠園 。”
奉誠園是唐代長安著名園林，原為司徒馬燧的宅邸，後因家道中落被沒入宮廷，成為象征權貴盛衰無常的曆史典故。其核心含義可從三方面解析：
據《舊唐書·馬燧傳》記載，馬燧因平定藩鎮有功受封司徒，其宅邸“甲于長安”。後其子馬暢因懼禍将園獻予宦官，德宗改其為“奉誠園”。此名既含皇家接收（奉）之意，亦暗諷“忠誠”表象下的政治傾軋。中唐後，該園屢易其主，白居易《秦中吟》歎：“奉誠園裡蒿棘秋，今古榮枯一如此”，成為貴族沒落的典型意象。
在詩詞中，“奉誠園”常借園林興廢喻指世事無常：
劉禹錫《題欹器圖》：“馬燧功成身退晚，空留奉誠泣斜陽”
元稹《連昌宮詞》：“開元之末姚宋死，奉誠園裡牧豬兒”
此類化用凸顯了其從實體園林升華為盛衰興亡的文化符號。
宋代以降，“奉誠園”進入典故類書。清代《佩文韻府》釋：“唐園名，馬燧故第，後為感懷盛衰之典”，其語義最終凝練為“權貴榮華終成空”的警世隱喻，常見于懷古詩文與戲曲創作。
參考資料
“奉誠園”是唐代曆史典故中的地名，其含義與盛衰無常的感慨相關，具體解釋如下：
奉誠園原是唐代名将馬燧的私人宅園。馬燧因功被封為北平郡王，但晚年遭唐德宗猜忌。他去世後，其子馬暢因将園中稀有的大杏贈予宦官窦文場，引發德宗不滿。馬暢恐懼之下，将宅園獻給朝廷，後被改名為“奉誠園”。
唐代詩人常以此園為題材，表達對世事變遷的感慨。例如：
部分現代資料（如）将其解釋為“真誠恭敬的态度”，實為誤解。該詞核心含義源于曆史事件，而非成語性質。
奉誠園是唐代政治與文學交織的符號，主要承載盛衰無常的警示意義，而非現代引申的品德概念。
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