园名。原为 唐 司徒 马燧 旧宅， 燧 死，其子 畅 将园中大杏赠宦官 窦文场 ， 文场 以进 德宗 。 德宗 以为未尝见，颇怪 畅 ，派宦官往封其树。 畅 惧，因献其宅，废为 奉诚园 。见 唐 冯翊子 《桂苑丛谈·史遗》。后用为盛衰无常的典实。 唐 白居易 《秦中吟》诗之三：“如何奉一身，直欲保千年？不见 马 家宅，今作 奉诚园 ！” 唐 元稹 《遣兴》诗之二：“草没 奉诚园 ，轩车昔曾满。” 清 赵翼 《重过灵岩山馆》诗：“得地犹依採香径，籍官幸免 奉诚园 。”
奉诚园是唐代长安著名园林，原为司徒马燧的宅邸，后因家道中落被没入宫廷，成为象征权贵盛衰无常的历史典故。其核心含义可从三方面解析：
据《旧唐书·马燧传》记载，马燧因平定藩镇有功受封司徒，其宅邸“甲于长安”。后其子马畅因惧祸将园献予宦官，德宗改其为“奉诚园”。此名既含皇家接收（奉）之意，亦暗讽“忠诚”表象下的政治倾轧。中唐后，该园屡易其主，白居易《秦中吟》叹：“奉诚园里蒿棘秋，今古荣枯一如此”，成为贵族没落的典型意象。
在诗词中，“奉诚园”常借园林兴废喻指世事无常：
刘禹锡《题欹器图》：“马燧功成身退晚，空留奉诚泣斜阳”
元稹《连昌宫词》：“开元之末姚宋死，奉诚园里牧猪儿”
此类化用凸显了其从实体园林升华为盛衰兴亡的文化符号。
宋代以降，“奉诚园”进入典故类书。清代《佩文韵府》释：“唐园名，马燧故第，后为感怀盛衰之典”，其语义最终凝练为“权贵荣华终成空”的警世隐喻，常见于怀古诗文与戏曲创作。
参考资料
“奉诚园”是唐代历史典故中的地名，其含义与盛衰无常的感慨相关，具体解释如下：
奉诚园原是唐代名将马燧的私人宅园。马燧因功被封为北平郡王，但晚年遭唐德宗猜忌。他去世后，其子马畅因将园中稀有的大杏赠予宦官窦文场，引发德宗不满。马畅恐惧之下，将宅园献给朝廷，后被改名为“奉诚园”。
唐代诗人常以此园为题材，表达对世事变迁的感慨。例如：
部分现代资料（如）将其解释为“真诚恭敬的态度”，实为误解。该词核心含义源于历史事件，而非成语性质。
奉诚园是唐代政治与文学交织的符号，主要承载盛衰无常的警示意义，而非现代引申的品德概念。
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