誇耀自己的才智。《逸周書·史記》：“昔者 曲集 之君伐智而專事，彊力而不信其臣。” 孔晁 注：“伐智，自足也。”《國語·晉語六》：“今我戰又勝 荊 與 鄭 ，吾君将伐智而多力，怠教而重斂。” 韋昭 注：“将自伐其智，自多其功。”
"伐智"是由"伐"與"智"組合而成的漢語複合詞。根據《漢語大詞典》的解析，其核心含義可拆解為兩方面：
字義溯源 "伐"本義為砍斫（《說文解字》），引申為攻伐、征讨，如《左傳·莊公十年》"齊師伐我"；又含自我誇耀之義，《論語·公冶長》"願無伐善"。而"智"指認知判斷能力，《孟子·公孫丑上》"是非之心，智之端也"，二者結合構成矛盾語義。
深層隱喻 該詞多用于哲學語境，特指過度依賴智巧而損害本真。此概念可追溯至《道德經》第十九章"絕聖棄智"的辯證觀，與《莊子·胠箧》"擢亂六律，铄絕竽瑟"的反智傾向形成互文，反映道家對"智巧濫用"的批判體系。當代學者将其延伸解讀為現代社會中工具理性對人文精神的侵蝕現象。
需說明該詞彙未被《現代漢語詞典》等通用辭書收錄，主要見于部分先秦典籍注疏及道家思想研究領域。具體語境中的釋義需結合文本背景作動态分析。
“伐智”是一個漢語成語，其含義存在兩種不同解釋，需結合具體語境理解：
誇耀自己的才智（主流解釋） 根據、、等多個來源，“伐智”指自我誇耀才智的行為。例如：
打擊他人智慧（較少見解釋） 僅提到該詞意為“對聰明才智的打擊和削弱”，但這種解釋未見于古籍引用，可能是現代語境下的引申或誤讀。
詞義溯源：
儤直殘酌倡作愁腸九轉窗鈎當頭炮番藷發戰風序附陳拂褏幹災勾核苟或關宴鼓楫合酪合身候時回數昏霿火龍船貨泉剞講稿揀退精勵急振絕筆铿聳口直心快瀾浪老相識列巴圈亂死崗子廟主滅卻謬陋磨佗子木闆書巧言秋士熱電站瑞像桑中之約睒忽神秘莫測使臂使指四臨太平軍恬沖推兵拖綉毬忘家狗亡阙舞鳳蝦鬥相仿相效銷棄小試