
亦作“ 關讌 ”。亦作“ 關醼 ”。 唐 宋 進士關試後所舉行的宴會。 五代 王定保 《唐摭言·述進士下篇》:“大燕於 曲江 亭子,謂之‘曲江會’。 曲江 大會在關試後,亦謂之‘關宴’。” 五代 王定保 《唐摭言·好知己惡及第》:“﹝ 鄭隱 ﹞既及第而益孤。上過關讌,策蹇出京,槃桓 淮 浙 間。” 五代 王定保 《唐摭言·讌名》:“關醼:此最大宴,亦謂之離筵。” 宋 王禹偁 《初拜拾遺遊瓊林苑》詩:“關宴曾遊此綴行,五年為吏别仙鄉。”
見“ 關宴 ”。
關宴是古代科舉制度中專指新科進士在吏部關試後參加的官方宴會,屬于唐代"曲江宴"系列慶典的重要環節。其核心含義與儀式流程如下:
"關宴"之名源于"關試",即進士及第後須通過吏部資格審查(關試)方可授官。該宴标志着科舉流程的正式終結,故稱"關宴"或"離宴"。據《唐代科舉與文學》考證,此宴需由朝廷撥款、新科進士共同籌資舉辦,兼具官方儀式與私人聯誼性質 。
固定于關試後數日在長安曲江園林舉行,正值春季杏花盛開時節,故亦稱"杏園宴"。
包含"探花宴"(選拔少年進士采撷名花)、題詩壁闆、曲水流觞等雅集活動,後演變為"櫻桃宴"(以時令櫻桃佐宴)。
宴會中進士需脫去白袍換官服,象征身份轉換,《唐摭言》載:"關宴罷,即離長安,赴任他方",體現"宴"與"别"的雙重意涵 。
關宴作為科舉文化的活化石,折射出唐代"以詩取士"的風尚。其儀式中賦詩、題名等傳統,直接影響宋代"瓊林宴"及明清"恩榮宴"制度,成為古代文官階層身份認同的典型場景。故宮博物院藏《唐代進士宴遊圖》卷對此有直觀呈現 。
資料來源
“關宴”一詞有兩種主要含義,需結合曆史背景和現代用法綜合理解:
一、古代科舉制度中的宴會(唐宋時期)
二、現代引申含義
使用場景建議:
若需進一步了解唐宋科舉流程或相關典故,可參考《唐摭言》等古籍文獻。
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