中醫指感受風邪和中風等症。《新唐書·方技傳·張文仲》：“﹝ 文仲 ﹞論風與氣尤精。後集諸言方者與共著書，詔 王方慶 監之。 文仲 曰：‘風狀百二十四，氣狀八十，治不以時，則死及之。’”
風狀（fēng zhuàng）是古漢語中的複合詞，現已被現代漢語詞彙取代，其含義需結合曆史語境理解。以下從字形、詞義及文獻用例三方面解析：
風（fēng）
《說文解字》釋為“八風也”，本義指空氣流動的自然現象，引申為“趨勢”“聲勢”。如《左傳·襄公二十九年》：“為之歌《齊》，曰：美哉，泱泱乎，大風也哉！”（來源：中華書局《說文解字今釋》）
字形演變： 甲骨文象形為鳳鳥展翅，後借指氣流運動。
狀（zhuàng）
《說文解字》釋“犬形也”，本義指形态、樣貌，後擴展為“描述”“文書”。如《莊子·德充符》：“自狀其過。”（來源：上海古籍出版社《莊子集釋》）
構字邏輯： “爿”（床闆）表意，強調物體可見的輪廓。
“風狀”屬偏正結構，指“風的表現形态”或“對風勢的描述”，多見于唐宋文獻：
氣象描述：
唐代李淳風《乙巳占·候風法》：“凡風動，初遲後疾者其來遠……須詳察風狀。”（來源：中國國家圖書館藏明刻本《乙巳占》）
此處指通過觀察風的動态（如速度、方向變化）預測天氣。
比喻社會态勢：
《全唐文·卷二百三》載武則天诏書：“察吏人風狀，以考政績。”喻指民情動向（來源：中華書局《全唐文》）。
明清後，“風狀”逐漸被“風勢”“風情”等詞替代。現代漢語中：
其消亡反映漢語雙音節化過程中對表意精确性的追求（來源：王力《漢語史稿》）。
關于“風狀”的詳細解釋如下：
風狀（拼音：fēng zhuàng）是中醫學術語，指因感受風邪或中風引發的病症總稱，涵蓋多種與“風”相關的病理表現。例如《新唐書》記載，唐代醫家張文仲曾總結“風狀百二十四，氣狀八十”，強調及時治療的重要性，否則可能危及生命。
“風狀”一詞需結合具體語境理解，其核心定義源于中醫理論，指代風邪緻病或中風症狀，曆史文獻和現代用法均圍繞此展開。
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