土地祠的意思、土地祠的詳細解釋
土地祠的解釋
亦稱“ 土地堂 ”。供奉土地神的祠堂。《兒女英雄傳》第十三回:“ 安老爺 離了土地祠來到聚合店, 安太太 迎了出來。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·宗人府土祠》:“今宗人府北廊下,有土地祠。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第四篇五:“所謂社稷也就是《詩經》上的‘田祖’,其遺意猶存于今之土地堂或‘泰山石敢當’之類。”
詞語分解
- 土的解釋 土 ǔ 地面上的泥沙混合物:土壤。黃土。 疆域:國土。領土。 本地的,地方性的:故土。 民間生産的(區别于“洋”):土方(民間流傳的藥方,亦稱“偏方”)。 不合潮流:土氣。 未熬制的鴉片:煙土。 中國
專業解析
土地祠,又稱土地廟、福德祠等,是漢族民間廣泛祭祀土地神的場所。其核心含義與功能如下:
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基本釋義與性質
指專門用于供奉、祭祀“土地神”(或稱“土地公”、“福德正神”、“社神”)的小型祠廟或神龛。它是民間信仰中最為普遍的神祠之一,常被視為一方土地的守護神居所。土地神源于古代對土地的崇拜,被尊為管理本鄉本土、保佑一方平安、五谷豐登、人畜興旺的基層神祇。
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詞義構成解析
- 土地: 此處特指“土地神”,而非單純指地理意義上的土壤或領域。在民間信仰中,土地神是人格化的地方保護神。
- 祠: 指供奉神靈、祖先或先賢進行祭祀的廟堂、屋舍。因此,“土地祠”即“祭祀土地神的廟宇”。
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功能與文化内涵
土地祠承載着深厚的民間信仰與社會功能:
- 地域守護: 土地神被視為村莊、社區或特定區域的守護者,信徒祈求其保佑境内人畜平安、驅邪避災。
- 農業豐饒: 作為大地之神,人們向其祈求風調雨順、五谷豐登、六畜興旺。
- 社區紐帶: 土地祠常是傳統社區(如村落)的精神中心,祭祀活動(如“社日”)具有凝聚社區認同、維系鄰裡關系的作用。
- 生死中介: 在部分民俗觀念中,土地神也掌管一方戶籍(生者)和陰籍(亡者),是人死後向城隍或閻王報到時的第一站,故喪葬儀式常涉及“報土地”環節。
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建築形态與分布
土地祠規模通常較小,形式多樣,從簡陋的石龛、小廟到稍具規模的獨立建築皆有。常見于:
- 村落入口或中心
- 田間地頭
- 城市街巷
- 墳墓附近(作為“後土”神位)
其建築雖簡樸,但香火往往十分旺盛,體現了其在基層民衆生活中的重要地位。
參考來源:
- 關于土地神信仰的起源、神格演變及其社會文化功能,可參考《中國民間信仰研究》(作者:烏丙安,上海人民出版社)中的相關論述。
- 對“土地祠”作為民俗空間及其在傳統社區中作用的描述,見于《中華全國風俗志》(胡樸安 編)中記載的各地歲時祭祀習俗。
- 土地神在道教神系和地方祭祀體系中的地位,可查閱《道教大辭典》(華夏出版社)中“土地神”、“社神”等條目。
- 古代官方對土地神祭祀(社稷壇)與民間土地祠的區别與聯繫,在《清史稿·禮志》中有相關典制記載。
網絡擴展解釋
土地祠是中國傳統信仰中供奉土地神的祭祀場所,其含義和文化意義可綜合以下要點解析:
一、基本定義
土地祠又稱“土地堂”,是專門供奉土地神的祠堂。作為農耕文明的重要象征,它承載着人們對土地的敬畏與感恩,常見于農村、城市郊外或傳統建築群中(如平遙古城)。
二、核心功能
- 祭祀祈福:古代民衆通過祭祀土地神祈求豐收、家宅平安,尤其在春耕等重要農時舉行儀式。
- 守護象征:土地神被視為村莊和院落的守護神,有“萬物土中生”的俗語體現其地位。
三、文化表現形式
- 建築形态:既有獨立祠堂,也有融入民宅照壁、街道丁字口的磚雕、木雕或石雕“龛子”(小型神龛)。
- 藝術特色:如山西平遙土地祠内塑造了40個不同坊裡的土地神像,展現地域文化多樣性。
四、文獻記載
清代小說《兒女英雄傳》、郭沫若《中國古代社會研究》均提及土地祠的祭祀場景,近現代詩人周作人、丘逢甲的詩作中也留有相關描述。
如需了解具體建築案例或祭祀習俗,可參考平遙古城景區介紹(來源)及文學作品中的記載(來源、4)。
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