東土六祖的意思、東土六祖的詳細解釋
東土六祖的解釋
佛教禅宗在 中國 衣缽相傳的六位祖師。依次是: 達摩 、 慧可 、 僧璨 、 道信 、 弘忍 、 慧能 。參閱 範文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第七章第二節。
詞語分解
- 東土的解釋 .古代指 陝 以東某一地區或封國。《書·康诰》:“乃寡兄勗,肆汝小子封,在茲東土。”《國語·鄭語》:“ 桓公 為司徒,甚得 周 衆與東土之人。” 韋昭 注:“東土, 陝 以東也。” 宋 劉克莊 《代
- 六祖的解釋 佛家稱禅宗的第六代祖師 慧能 。他師承五祖 弘忍 ,主張直澈心源,頓悟成佛。 慧能 起初弘法 嶺 南,是為南宗,其後蔚為“五家七宗”,影響深遠。有《壇經》傳世。見 宋 志磐 《佛祖統紀·達磨禅宗》。
網絡擴展解釋
“東土六祖”是佛教禅宗在中國衣缽相傳的六位祖師,其傳承脈絡如下:
1.定義與背景
“東土六祖”指禅宗自印度傳入中國後,曆經六代祖師的傳承體系。這一體系始于菩提達摩(初祖),終于慧能(六祖),是禅宗在中土發展的重要脈絡。
2.六祖名單與傳承
六祖依次為:
- 初祖達摩:印度僧人,南朝梁武帝時期來華,于嵩山少林寺面壁九年,奠定禅宗基礎。
- 二祖慧可:斷臂求法,繼承達摩衣缽,強調“即心是佛”。
- 三祖僧璨:著《信心銘》,主張“至道無難,唯嫌揀擇”。
- 四祖道信:開創禅宗寺院制度,提倡農禅并重。
- 五祖弘忍:創立“東山法門”,門下弟子衆多,包括神秀與慧能。
- 六祖慧能:以《六祖壇經》聞名,主張“頓悟成佛”,推動禅宗本土化。
3.曆史意義
東土六祖的傳承标志着禅宗從印度佛教向中國化的轉變。六祖慧能尤為關鍵,其思想使禅宗徹底融入中國文化,成為漢傳佛教主流宗派之一。
4.相關争議
部分資料(如)将“東土六祖”與惠能單獨關聯,實為誤解。六祖體系是連續的衣缽傳承,惠能僅為末代祖師。
如需進一步了解具體人物事迹或思想,可參考《六祖壇經》及《中國通史》第三編第七章(、5提及)。
網絡擴展解釋二
《東土六祖》一詞的意思是指在東方土地上出現的六位祖先或宗教領袖。接下來,我将回答您的問題并按照要求提供相關信息。
拆分部首和筆畫:
- 《東土六祖》的拆分部首是 "十"(shí)和 "疋"(pǐ)。
- 它包含了9個筆畫。
來源:
- 《東土六祖》是一個在佛教中使用的短語,用來描述在東方土地上出現的六位祖先或宗教領袖。
- 這個詞通常指的是中國佛教的六祖法惠,也被稱為禅宗六祖。
繁體字:
- 《東土六祖》的繁體字形式為 "東土六祖"。
古時候漢字寫法:
- 在古時候的漢字寫法中,我們沒有找到與《東土六祖》對應的具體寫法。然而,可以使用傳統的漢字書寫方法來表達這個詞。
例句:
- "佛教東土六祖的教誨對于修行者而言非常重要。"
- "當今禅宗學者仍然研究着《東土六祖》的思想和教義。"
組詞:
- 東方、土地、六位、祖先、宗教、領袖
近義詞:
- 禅宗六祖、佛教六祖、東方六祖、中國佛教六祖
反義詞:
- 無
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