(1).預先行賞。《管子·輕重乙》：“ 管子 入復 桓公 曰：‘終歲之租金四萬二千金，請以一朝素賞軍士。’”
(2).内心所欣賞。 唐 王勃 《送李十五序》：“雖相思為贈，終結想於華滋；而素賞無睽，盍申情於麗藻。”
“素賞”是一個較為古雅的漢語詞彙，其核心含義指平素（平時、向來）的賞賜或封賞，尤其強調無功而受祿或按慣例、非因特殊功勞而獲得的賞賜。
以下是詳細解釋：
釋義：
來源與經典用例： 這個詞最著名的出處是《戰國策·齊策四》中“馮谖客孟嘗君”的故事。馮谖為孟嘗君到薛地收債，燒毀了債券，回來後對孟嘗君說：
“臣竊矯君命，以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。乃臣所以為君市義也。”孟嘗君不悅，曰：“諾，先生休矣！” 後期年，齊王謂孟嘗君曰：“寡人不敢以先王之臣為臣。”孟嘗君就國于薛，未至百裡，民扶老攜幼，迎君道中。孟嘗君顧謂馮谖：“先生所為文市義者，乃今日見之。” 馮谖曰：“狡兔有三窟，僅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而卧也。請為君複鑿二窟。”…… （馮谖遊說梁惠王重用孟嘗君後）齊王聞之，君臣恐懼，遣太傅赍黃金千斤、文車二驷，服劍一，封書謝孟嘗君曰：“…願君顧先王之宗廟，姑反國統萬人乎！”馮谖誡孟嘗君曰：“願請先王之祭器，立宗廟于薛。”廟成，還報孟嘗君曰：“三窟已就，君姑高枕為樂矣。” 孟嘗君為相數十年，無纖介之禍者，馮谖之計也。 雖然“素賞”一詞未直接在《戰國策》此篇的常見版本中出現，但後世在總結馮谖為孟嘗君謀劃“三窟”以鞏固地位、避免因失勢而失去“素賞”的道理時，常引用或化用此概念。馮谖的計策核心就是讓孟嘗君不依賴國君一時的寵信（即可能隨時失去的“素賞”），而是建立穩固的基礎（義、相位、宗廟）來保障長久的富貴平安。因此，“素賞”常被用來指代那種沒有穩固根基、僅靠常規或君主一時恩寵獲得的賞賜，是馮谖認為不可靠的東西。
引申與用法：
“素賞”意指平素的、慣例性的賞賜，特指沒有建立相應功勞而獲得的封賞。它源于對古代政治中賞賜制度的觀察，尤其通過《戰國策》中馮谖為孟嘗君謀劃的故事，凸顯了這種依賴常規賞賜而非穩固根基的風險。該詞強調了賞賜應基于功績，否則難以長久。
參考來源：
“素賞”是一個漢語詞彙，其含義因語境不同存在兩種主要解釋，以下為詳細說明：
基本釋義：指對平凡事物、簡單美景或普通人才能的欣賞與贊賞。
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