三清境的意思、三清境的詳細解釋

三清境的解釋

道教語。指大羅天一氣所化的天界，為三洞教主所居的最高仙境，即清微天玉清境，禹餘天上清境，大赤天太清境。見《道教義樞》卷七。《雲笈七籤》卷三：“其三清境者，玉清、上清、太清是也。亦名三天。其三天者，清微天、禹餘天、大赤天是也。 天寶君 （即 元始天尊 ）治在玉清境，即清微天也，其氣始青； 靈寶君 治在上清境，即禹餘天也，其氣元黃； 神寶君 （即 道德天尊 ）治在太清境，即大赤天也，其氣玄白。”

詞語分解

• 三的解釋 三 ā 數名，二加一（在鈔票和單據上常用大寫“叁”代）：三維空間。三部曲。三國（中國朝代名）。 表示多次或多數：三思而行。三緘其口。 筆畫數：； 部首：一； 筆順編號：

專業解析

三清境，是道教宇宙觀和神學體系中的核心概念，指道教最高尊神“三清”所居的聖境，也是道教修行者追求的最高仙境。其詳細含義可從以下方面闡釋：

1. 本義與核心指代：

   • “三清”：指道教的三位最高神祇，即玉清元始天尊、上清靈寶天尊 和太清道德天尊（太上老君）。他們是道教“道”的化身，代表宇宙生成的不同階段和最高教義。
   • “境”：指境界、境地、處所。
   • “三清境”：合指這三位至高神各自居住和主宰的、位于天界最高層的三重神聖仙境。它們分别是：
     • 玉清聖境（清微天）：元始天尊所居。
     • 上清真境（禹餘天）：靈寶天尊所居。
     • 太清仙境（大赤天）：道德天尊所居。

2. 在道教宇宙觀中的定位：

   • 三清境位于道教“三十六天”宇宙結構的最頂層（通常指三清天或四梵天之上的三清聖境），是超越三界（欲界、色界、無色界）和四梵天的至高無上、清靜玄妙的所在。
   • 它們是“道”的終極體現，象征着宇宙的本源、生成和化育的最高法則，是道教修煉者追求的最高理想歸宿——得道成仙後所能達到的終極境界。

3. 象征意義與文化内涵：

   • 道的三重體現：三清境象征着“道”化生萬物的三個關鍵階段（洪元、混元、太初），或“道”的三種根本屬性（始、玄、元）。
   • 至高清淨：“清”字突出其超越塵世、無染無濁的純粹特性，是道教追求清靜無為、返璞歸真思想的極緻表達。
   • 修行終極目标：對于道教徒而言，修道成仙的終極目标就是飛升進入三清境，與道合真，永脫輪回。

權威參考來源：

• 《中華道教大辭典》（胡孚琛主編，中國社會科學出版社）：該權威辭典對“三清”、“三清境”及相關的道教宇宙觀、神系有詳細、專業的詞條解釋。
• 《道教大辭典》（中國道教協會、蘇州道教協會編，華夏出版社）：提供了關于三清境在道教神學和宇宙論中的定位和含義的經典解釋。
• 《雲笈七籤》（宋·張君房編）：這部重要的道教類書（卷三《道教本始部》）詳細記載了道教三十六天說，明确闡述了三清天（境）的層次和地位。相關原文可在《道藏》或古籍數據庫中查閱。
• 《道藏》相關經典：如《元始無量度人上品妙經》等衆多道經，均提及或描述了作為最高仙境的三清聖境。

網絡擴展解釋

“三清境”是道教術語，具有宗教與文學雙重含義，具體解釋如下：

一、基本含義

1. 道教定義
   指道教最高仙境，由大羅天一氣化成的三個天界構成，分别是：

   • 玉清境（清微天）：元始天尊居所，象征“始青之氣”。
   • 上清境（禹餘天）：靈寶天尊居所，象征“元黃之氣”。
   • 太清境（大赤天）：道德天尊居所，象征“玄白之氣”。
     三者合稱“三清”，是道教三洞教主的至高聖境（來源《道教義樞》卷七、《雲笈七籤》卷三）。

2. 文學引申義
   作為成語使用時，形容環境清幽、景色宜人的地方，常指代超脫塵俗的理想境地。

二、文化意義

• 宗教象征：代表道教宇宙觀中“道生一，一生二，二生三”的演化過程，體現“一氣化三清”的哲學思想。
• 藝術意象：古代詩詞、繪畫常以“三清境”比喻仙境或隱逸之所，如“身居三清境，心遠世俗塵”等表達。

三、參考資料

若需了解更詳細的典籍記載，可查閱《道教義樞》《雲笈七籤》等道教經典文獻。

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