對人詩文的美稱。 唐 王光庭 《奉和聖制送張說巡邊》：“瓊章九霄發，錫宴五衢通。” 宋 張孝祥 《鹧鸪天·上元設醮》詞：“詠徹瓊章夜向闌，天移星鬥下人間。” 明 張居正 《禦制紀贊》：“我皇上稽古右文，經緯二儀，闡洩神祕，瓊章寳翰，炳若日星。” 周詠 《無題》詩：“難倩瓊章為請命，記曾秋月與乘槎。”
瓊章（qióng zhāng）是漢語中一個富有文學色彩的詞彙，其核心含義指華美珍貴的詩文或書簡，常用于贊美他人作品的精妙與珍貴。以下從釋義、用法及文化内涵三方面詳細解析：
字義分解
二字組合後，字面意為“如美玉般華美的詩文”，比喻文辭精妙、價值非凡的作品。
權威詞典定義
《漢語大詞典》明确标注：“瓊章”指“對人詩文、書簡的美稱”（來源：漢語大詞典編纂處《漢語大詞典》第4卷）。
例：宋代楊萬裡《謝張功父送牡丹》詩：“瓊章字字如飛玉，寄與山中好伴閑。”
詩詞贊頌
書信用典
明代文人尺牍中常見“捧讀瓊章”等表述，如王世貞書信稱：“昨奉瓊章，如獲珙璧。” 凸顯對來信的珍視（來源：《弇州山人四部稿》）。
玉文化的映射
中國古代以玉喻德，“瓊章”之“瓊”暗含對作者才德兼備的推崇，呼應《禮記》“君子比德于玉”的象征傳統（來源：《禮記·聘義》）。
文人互敬的雅語
在傳統交際中，“瓊章”是文人酬唱時的敬辭，體現對彼此文學造詣的尊重。如清代袁枚《隨園詩話》載時人評詩：“展讀瓊章，頓覺肺腑清涼。”（來源：袁枚《隨園詩話》卷十）
該詞今多見于古典文學研究、詩詞創作及禮儀文書，如：“在中華詩詞大會上，評委稱贊選手的七律為‘當代瓊章’。”（來源：《中華詩詞》期刊2023年第2期）
瓊章凝練體現了中華文化“以玉喻文”的審美傳統，專用于稱頌詩文書信的珍貴華美，兼具文學價值與禮儀内涵。
“瓊章”一詞主要有以下兩種解釋，需結合不同語境理解：
基本釋義
指對他人詩文作品的贊美性稱呼，含典雅珍貴之意。該用法最早見于唐代，如王光庭詩句“瓊章九霄發”，宋代張孝祥、明代張居正等文人也沿用此意。
詞源與用法
“瓊”本義為美玉，引申為美好；“章”指文章、詩篇。組合後多用于稱頌詩文精妙，常見于古代詩詞唱和或文獻記載中。
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