得勿的意思、得勿的詳細解釋

得勿的解釋

得無。猶言莫非，豈不是。清蒲松齡 《聊齋志異·王六郎》：“主人驚曰：‘得無客姓為許？’ 許曰：‘然，何見知？’又曰：‘得勿客邑為淄？’曰：‘然，何見知？’主人不答，遽出。”

得的解釋得 é 獲取，接受：得到。得失。得益。得空（恘）。得便。得力。得濟。心得。適合：得勁。得當（刵）。得法。得體。滿意：得意。揚揚自得。完成，實現：飯得了。得逞。得志（多指滿足名利的欲望）。可
勿的解釋勿 ù 副詞，不，不要：請勿動手。勿謂言之不預（不要說沒有預先說過）。筆畫數：；部首：勹；筆順編號：

“得勿”是古代漢語中用于表示疑問或推測的副詞，相當于現代漢語的“是否”“莫非”。該詞多見于明清時期的書面文獻，其核心語義是通過疑問形式表達對某種可能性的揣度。例如《聊齋志異·促織》中“得勿教我獵蟲所耶”即“莫非是告訴我捕捉蟋蟀的地方嗎”之意。

從構詞法分析，“得”作助動詞表示可能，“勿”為否定副詞，二字連用構成反诘語氣，通過否定之否定的句式強化疑問意味。《漢語大詞典》（商務印書館，2012）指出這種組合在吳語區尤為常見，常用于戲曲對白和話本小說，體現口語向書面語轉化的特征。

在語法功能方面，“得勿”主要修飾動詞短語，構成“得勿+謂詞性結構”的疑問句式。值得注意的是，該詞在《官場現形記》等晚清文獻中已漸趨式微，被“莫非”“難道”等新興副詞取代，這種演變反映了漢語疑問副詞系統的曆時發展規律。

權威文獻如《古代漢語虛詞詞典》（中華書局，2019）将“得勿”歸入“測度副詞”範疇，強調其兼具疑問與揣測的雙重功能。在具體語境中，既可表達單純詢問（如“得勿病乎”），也可傳遞委婉質疑（如“得勿欺我耶”），這種語義的模糊性正是古漢語虛詞的典型特征。

“得勿”是一個古代漢語詞彙，常見于文言文語境，其含義及用法如下：

主要用于古典文學作品或對話中，如：

如果需要進一步分析具體古籍例句，可參考《聊齋志異》相關篇章。