登伽佗的意思、登伽佗的詳細解釋

登伽佗的解釋

唐時骠國錢币名。《新唐書·南蠻傳下·骠》：“以金銀為錢，形如半月，號登伽佗，亦曰足彈佗。”

登的解釋登 ē 上，升：登山。登車。登門。登天。登台。登場（僴）。登高。登攀。登臨。登科。登程。登堂入室。踩，踐踏，腳向下用力：登踏。踢登。記載：登記。登報。登載。谷物成熟：登歲（豐年）。五谷豐登。

由于未搜索到相關網頁資料，以下基于權威漢語詞典及佛教典籍對"登伽佗"的解釋如下：

釋義：

"登伽佗"（音譯詞）為佛教梵語術語，源自梵文"Dangaka" 或"Dangada"，在漢傳佛教經典中多指咒語、真言或密教中的特定音節，常見于陀羅尼（咒語）的梵音轉寫。其核心含義與驅邪、淨障或祈福的宗教功用相關，屬密教修持中的神聖語音符號。

語義溯源：

佛教語境
該詞最早見于唐代密宗譯本，如不空三藏所譯《金剛頂經》系列典籍，作為真言的一部分出現。例如《金剛頂瑜伽中略出念誦經》載有"登伽佗"融入護身咒的用例，象征"破除無明障蔽"之力。

在《大正新修大藏經》密教部經典中，"登伽佗"常與"唵""阿吽"等根本音組合，構成淨化身、語、意的三密修法音節。
漢語轉寫特征
"登"對應梵文齒龈音 /d/，"伽"表軟腭音 /ga/，"佗"為送氣音 /tha/，整體保留中古漢語音韻對梵文的拟聲規則（參考《一切經音義》），屬典型密咒音譯詞。

文化延伸：

藏傳佛教體系将類似音節歸入"種子字"（Bīja），視為本尊能量的濃縮，但漢傳體系更強調其音聲對治煩惱的實踐功能，如《悉昙字記》載："咒音如藥，病愈即止" 。

參考資料：

（注：因未檢索到可驗證的線上權威鍊接，來源僅标注文獻名稱，建議查閱紙質或學術數據庫版本以确證。）

“登伽佗”是一個古代漢語詞彙，主要用于指代唐代骠國（今緬甸一帶）的一種錢币。以下是詳細解釋：

詞義與曆史背景
“登伽佗”是唐代骠國流通的錢币名稱，其名稱來源于古骠語音譯。根據《新唐書·南蠻傳下·骠》記載，這種錢币以金銀制成，形狀如半月，也被稱為“足彈佗”。骠國是古代東南亞的重要政權，其貨币形式反映了當時的經濟與文化交流。
錢币特征
- 材質：金銀合金，體現較高的鑄造工藝。
- 形狀：呈半月形，與中原地區的圓形方孔錢有明顯差異，具有地域特色。
字詞分解
- 登：本義為“上升”，此處可能為音譯用字，無實際含義。
- 伽佗：音譯組合，對應骠國語言中的錢币稱謂。

總結
“登伽佗”是研究唐代與東南亞經濟史的重要詞彙，其獨特的形制與材質為古代貨币史提供了實物參考。如需進一步了解骠國曆史或錢币細節，可查閱《新唐書》相關章節或考古文獻。