
傳說中的三皇時代。 隋 王通 《中說·問易》:“強國戰兵,霸國戰智,王國戰義,帝國戰德,皇國戰無為。”
皇國(huáng guó)是漢語中一個具有曆史色彩的複合詞,其核心含義可從以下角度解析:
一、基本釋義 "皇國"指以皇帝為最高統治者的國家,通常與君主專制政體相關聯。據《漢語大詞典》解釋,該詞特指"帝王統治的國家",強調皇權至高無上的政治屬性。在構詞法上,"皇"為形容詞性語素修飾中心詞"國",體現國家政體的核心特征。
二、曆史語境中的演變
三、文化内涵延伸 在傳統典籍中,該詞常承載"天命所歸"的政治理念。如《尚書》注疏提及"皇國承天,兆民歸心",将君主政權與天命觀相結合。現代漢語中,該詞多用于曆史研究領域,日常使用頻率較低。
四、語義辨析 與近義詞"帝國"相比,"皇國"更側重統治者的神聖性而非疆域規模;與"王國"相較,則突出皇帝(而非國王)的權威等級。《辭海》特别指出其作為"君主制國家形态特稱"的限定性。
“皇國”是一個具有曆史和文化内涵的詞語,其含義可從以下三個方面解析:
1. 基本釋義
“皇國”指傳說中的三皇時代(即上古三皇統治的時期),是中國古代對理想化上古社會的描述。該詞由“皇”(象征帝王或至高無上)與“國”(指代政權或疆域)組成,強調以“無為而治”為核心理念的治理模式。
2. 文獻引證
最早見于隋代王通的哲學著作《中說·問易》:“強國戰兵,霸國戰智,王國戰義,帝國戰德,皇國戰無為。”。此句将“皇國”置于最高層級,認為其以“無為”超越武力、權謀等治理手段,體現了道家思想的影響。
3. 現代引申
近代日本曾以“皇國”自稱,特指天皇統治下的帝國體制(如二戰時期“大日本帝國”的别稱),帶有軍國主義色彩。但需注意,這一用法具有特定曆史背景,需結合語境謹慎分析。
“皇國”原指中國上古理想社會,後衍生出特定曆史背景下的引申義。其核心内涵始終圍繞“至高統治”與“治理理念”展開。
哀烏半袖裁國阊阖超員弛卸但已典成典樂釣灘讀禮杜主耳珥額數伐閱斧削橄榄糖公史溝堰寒瘠豪犀護衞谏囊接二連三給事黃門機兆鞠躬盡瘁連錢廪稍莅正碖碅論疏镘闆慢待密啟南柯太守内家拳攀爬陪位鵬骞朋邪寝遏清芷柔細色寝勝氣石橋石雲食茱萸收殓雙休日鎖國俗情攤曬鐵查通同無谖狹廬陷落篠籬