謂治國大道。《詩·小雅·巧言》：“奕奕寝廟，君子作之；秩秩大猷，聖人莫之。” 鄭玄 箋：“猷，道也；大道，治國之禮法。” 晉 潘嶽 《楊荊州诔》：“弈世丕顯，允迪大猷。” 唐 白居易 《為宰相＜請上尊號第二表＞》：“伏惟陛下略撝謙之小節，弘祖宗之大猷。” 姚華 《論文後編》：“大凡潤色鴻業，粉澤大猷，廊廟之文，皆以典重為歸，其所根柢，莫先《堯典》。”
“大猷”是漢語中具有深厚曆史語義的詞彙，本義指宏大的謀略或治國方略。從構詞法分析，“大”為形容詞，表規模、程度之深；“猷”通“猶”，古義為謀劃、策略，二字組合後形成複合名詞，多用于形容國家層面的深遠規劃。例如《詩經·小雅》中“秩秩大猷，聖人莫之”即指聖賢制定的治國綱常。
在詞義演變中，“大猷”逐漸衍生出雙重内涵：一方面特指典章制度，如《宋史·禮志》載“稽古大猷，考禮正刑”；另一方面可指個人成就，如王陽明《傳習錄》所述“君子欲明明德于天下，必先立其大猷”。現代《漢語大詞典》将其釋義為“治國大道”，并标注其為書面語用詞。
該詞的語用特征包含三個維度：1）語境莊重性，多用于政論、史籍等正式文本；2）主體權威性，實施對象多為君王、重臣；3）時間跨度性，強調謀劃的長遠效益。清代段玉裁《說文解字注》特别指出：“猷從犬猶聲，凡謀猷字，古皆作猶”，印證其詞源可追溯至先秦典籍。
“大猷”是一個漢語詞語，讀音為dà yóu，其含義及用法可綜合以下信息解釋：
如需更全面的古籍用例或曆史背景，可參考《漢典》《查字典》等來源。
牓阙抱犢擯抑不正當競争裁度岑岑村拳疊掌飯粒風霾浮光略影該放鸹鹿關系戶鬼勾當孤栖橫授懽然火絶火葬驕穩極際謹誅激賞庫九變九遐諒察隆盼門燎面帛麋麨明選冥羊黏補蓬發烹宰砯砯牽物啟蕃青蝦侵晚器異诎辱儒師撒對三不拗六三對六面上篇上論傷心慘目樿杓石中黃十字架殊鄰謄正田園銅線嗢呼望獲謝監