大我的意思、大我的詳細解釋

大我的解釋

(1).佛教語。指涅槃四德“常樂我淨”之“我”。以自在而無束縛，平等而無人我為義。《涅槃經·高貴德王菩薩品三》：“雲何復名為大涅槃？有大我故，名為大涅槃。涅槃無我，大自在故，名為大我。”

(2).指集體。 ********* 《社會主義之派别與方法》：“個人社會，本大我小我之不同，其理可互相發明，而未可以是非之也。”

大的解釋大 à 指面積、體積、容量、數量、強度、力量超過一般或超過所比較的對象，與“小”相對：大廳。大政。大氣候。夜郎自大。大腹便便。指大小的對比：這間房有那間兩個大。規模廣，程度深，性質重要：大局。大衆
我的解釋我 ǒ 自稱，自己，亦指自己一方：我們。我見（我自己的看法）。我輩。我侪（我們）。自我。我盈彼竭。人爾敵筆畫數：；部首：戈；筆順編號：

"大我"是漢語中具有哲學意蘊的複合詞，其核心内涵可從三個維度闡釋：

一、本體論層面《現代漢語詞典》（第7版）将其定義為"指集體、社會或宇宙的整體（與'小我'相對）"。這一概念源自中國傳統文化中"天人合一"的思想體系，在《周易》"與天地合其德"的論述中已見雛形，後經宋明理學發展形成完整理論架構。

二、倫理學層面中國社會科學院哲學研究所指出，"大我"承載着儒家"克己複禮"的道德要求，強調個人對群體責任的自覺承擔。這種價值取向在範仲淹"先天下之憂而憂"的表述中得到典型體現，要求個體突破狹隘的自我利益，實現精神境界的升華。

三、認識論層面《中國哲學大辭典》特别強調其辯證關系，認為"大我與小我構成對立統一體，真正的自我實現必須通過社會價值的創造來完成"。這種認知模式深刻影響着中國人的思維方式，在近現代"家國同構"的社會實踐中持續發揮作用。

關于“大我”的含義，綜合不同領域的解釋可分為以下四層：

在佛教語境中，“大我”指涅槃四德（常、樂、我、淨）中的“真我”，強調超越個體局限後的自在無礙狀态。如《涅槃經》所言：“大自在故，名為大我”，體現無束縛、無人我分别的終極境界。

現代漢語中常指代國家、社會或團體等集體概念，與小我（個人利益）形成對比。例如“犧牲小我，完成大我”體現集體主義價值觀，孫中山在論述社會主義時也以此比喻個人與集體的關系。

•大我：從宇宙本源或集體視角認知自我價值，包含智慧、愛與萬物一體的哲學觀。 •小我：局限于個人認知的心智判斷，易受主觀局限束縛。

部分文獻将大我引申為宇宙本體或更高維度的存在，認為其代表“世界與我同根”的終極智慧，與道家“天人合一”思想有相通之處。

以上解釋綜合了佛教經典、社會學用例及現代哲學擴展，可通過等來源進一步查證。