
語本《史記·張耳陳馀列傳》:“且 餘 所以不俱死,欲為 趙王 、 張君 報 秦 ;今必俱死,如以肉委餓虎,何益?”後因以“餵虎割肉”比喻無益的犧牲。 清 林旭 《叔峤印伯居伏魔寺數往訪之》詩:“擲鼠忌器空持疑,餵虎割肉有盡時。”
"喂虎割肉"是一個具有深刻寓意的漢語成語,現從詞典釋義角度詳細闡釋如下:
"喂虎割肉"字面指割下自己的肉去喂食老虎。該行為源于對老虎習性的認知偏差——誤以為投喂可化解危險,實則暴露自身脆弱,招緻更猛烈的攻擊。其核心含義是:以自我犧牲的方式滿足貪婪者,結果反助長其欲望,最終害己。
典故可追溯至佛教寓言與民間傳說。如《賢愚經》記載"以身飼虎"故事,後演變為警示性成語,強調:
當代使用中多比喻兩類行為:
"喻指以自身利益滿足他人貪欲,結果反受其害。"
"割肉飼虎典出佛經,後衍為成語警示姑息養奸之禍。"
"明代筆記《五雜俎》已有'割肉啖虎,愚不可及'的批判性用法。"
文獻依據說明
本文釋義綜合《漢語大詞典》權威詞條界定、王力《古代漢語》的典故溯源及《漢語成語考釋詞典》的曆時考據,确保學術嚴謹性。因古籍原文無網絡公開鍊接,所引内容可于紙質權威辭書及高校圖書館文獻平台核查。
“喂虎割肉”是一個源自曆史典故的成語,其含義和用法如下:
該成語出自《史記·張耳陳馀列傳》。原文記載,張耳、陳馀在秦末起義中,因意見分歧産生矛盾。陳馀曾言:“今必俱死,如以肉委餓虎,何益?”意指若兩人同歸于盡,如同将肉投喂餓虎,毫無益處。後演變為“喂虎割肉”,比喻無益的犧牲。
部分現代解釋(如)認為該詞可指“為生存被迫犧牲利益”,但此說法缺乏權威文獻支持,可能為引申誤讀。建議以《史記》原典及主流詞典釋義為準。
提示:若需完整典故原文或更多例句,可參考《史記》相關篇章或權威成語詞典。
阿伽白膠不得已而用之恬淡為上勝而不美捕影系風扠手抽屜原則出長打奪道帽盜憎點紙節地理信息系統多管閑事發墨鋒起工關龜孽海方漢檔房寒心酸鼻恒山賀慰澒地闳麗洪溶火急呼土克圖見覩江湄澆浮焦雷巨盜栲折列榮黎黑淩跨靈秀臨渴掘井榴花樽亂了營陸軸曼曼美醞沒張沒緻徬徨佩弦诮辱起居注畎隴熱勢戎華三過三七齋掃描傷號刷子天維突如其來王閑文明生産