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道生草的意思、道生草的詳細解釋

關鍵字:

道生草的解釋

萹蓄的别名。 明 李時珍 《本草綱目·草五·萹蓄》:“節間有粉,多生道旁,故方士呼為粉節草、道生草。”

詞語分解

專業解析

"道生草"并非現代漢語中的常用詞彙或固定成語,其含義需結合道家哲學思想,特别是老子《道德經》的核心觀點進行闡釋。從字面及哲學引申來看,其詳細意思可解析如下:

  1. 字面與核心哲學釋義

    "道生草"直接源于老子"道生萬物"的思想(《道德經》第四十二章:"道生一,一生二,二生三,三生萬物")。此處"草"泛指自然界的草木、植物,象征天地間一切生命體。因此,"道生草"意指:宇宙的本源"道"化育了自然萬物,草木的生長、繁茂皆是"道"運行與創生的體現。它強調萬物(包括看似卑微的草)皆由"道"衍生,依賴"道"的規律(自然法則)而存在。

  2. 哲學引申義:自然無為與生命價值

    • 自然無為的體現:草的生長無需人為幹預,順應四時、雨露、土壤而榮枯,是"道法自然"(《道德經》第二十五章)的典型例證。"道生草"暗含對自然規律的尊崇,反對人為強行改變事物本性。
    • 萬物平等的象征:在"道"的層面,高貴與卑微之物同源同質。"道生草"提示即使是最普通的草木,也承載着"道"的生機與價值,體現了道家"齊物"(萬物平等)的思想萌芽(可聯繫《莊子·齊物論》)。
    • 生命循環的隱喻:草的"一歲一枯榮"(白居易《賦得古原草送别》)象征着"道"所支配的宇宙間生生不息、循環往複的運動規律,是"反者道之動"(《道德經》第四十章)在生命層面的展現。
  3. 文化意象與象征

    在文學與哲學語境中,"草"常作為渺小卻堅韌、順應自然、生生不息的生命意象。"道生草"因而可引申為:任何平凡事物的存在與發展,都是宏大宇宙法則(道)的具體顯現,蘊含着深刻的哲理與生命力。它提醒人們觀察自然、體悟大道,從細微處見真理。

權威參考來源:

  1. 《道德經》(老子著):核心哲學依據,特别是第四十二章、第二十五章、第四十章等章節。推薦版本:中華書局《老子道德經注校釋》(王弼注)。
  2. 《莊子》(莊子及其後學著):對"齊物"、"自然"思想的深化。相關篇章如《齊物論》、《知北遊》。推薦版本:中華書局《莊子集釋》(郭慶藩輯)。
  3. 《漢語大詞典》(羅竹風主編):對"道"、"生"、"草"等字的釋義及哲學引申義有權威收錄(可查"道"字條下相關哲學含義)。上海辭書出版社出版。
  4. 中國哲學史研究著作:如馮友蘭《中國哲學簡史》(北京大學出版社)、陳鼓應《老子注譯及評介》(中華書局),對"道生萬物"思想有系統闡釋。

網絡擴展解釋

“道生草”一詞在不同語境中有兩種解釋,具體如下:

一、植物别名(主流解釋)

基本含義:指中藥萹蓄的别稱,是一種草本植物。
來源:明代李時珍《本草綱目·草五·萹蓄》記載,因其“節間有粉,多生道旁”,故方士稱其為“道生草”。
藥用價值:性味苦平,主治濕熱黃疸、霍亂吐瀉等症。

二、成語典故(文學引申)

基本含義:比喻品德高尚的人行為端正,所到之處能感化萬物(如使草木繁茂)。
來源:據《史記·範睢蔡澤列傳》故事,戰國齊人範睢因德行高尚,傳說他走過的地方草木茂盛,後人以此引申為“道生草”。
用法:多用于文學或哲學讨論中,強調德行對環境的積極影響。

補充說明

  1. 植物與成語的關系:兩種解釋無直接關聯,前者是本草學名稱,後者是文學比喻。
  2. 權威性參考:植物學定義見于《本草綱目》等權威典籍,而成語典故的記載相對較少,需結合具體語境區分使用。

如需進一步考證成語出處,建議查閱《史記》原文或相關史學資料。

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