道生草的意思、道生草的详细解释

道生草的解释

萹蓄的别名。 明 李时珍 《本草纲目·草五·萹蓄》：“节间有粉，多生道旁，故方士呼为粉节草、道生草。”

词语分解

• 道的解释 道 à 路，方向，途径：道路。铁道。志同道合。 指法则、规律：道理。道德。道义。得道多助，失道寡助。 学术或宗教的思想体系：道学。传道。修道。 方法，办法，技术：门道。医道。 指“道家”（中国春秋战国
• 生草的解释 .青草；新生之草。《庄子·让王》：“ 原宪 居 鲁 ，环堵之室，茨以生草。” 郭庆藩 集释：“生者，谓新生未乾之草，即牵萝补屋之意也。”.长草。 汉 桓宽 《盐铁论·力耕》：“夫上古至治，民朴而贵本

专业解析

"道生草"并非现代汉语中的常用词汇或固定成语，其含义需结合道家哲学思想，特别是老子《道德经》的核心观点进行阐释。从字面及哲学引申来看，其详细意思可解析如下：

1. 字面与核心哲学释义

   "道生草"直接源于老子"道生万物"的思想（《道德经》第四十二章："道生一，一生二，二生三，三生万物"）。此处"草"泛指自然界的草木、植物，象征天地间一切生命体。因此，"道生草"意指：宇宙的本源"道"化育了自然万物，草木的生长、繁茂皆是"道"运行与创生的体现。它强调万物（包括看似卑微的草）皆由"道"衍生，依赖"道"的规律（自然法则）而存在。

2. 哲学引申义：自然无为与生命价值

   • 自然无为的体现：草的生长无需人为干预，顺应四时、雨露、土壤而荣枯，是"道法自然"（《道德经》第二十五章）的典型例证。"道生草"暗含对自然规律的尊崇，反对人为强行改变事物本性。
   • 万物平等的象征：在"道"的层面，高贵与卑微之物同源同质。"道生草"提示即使是最普通的草木，也承载着"道"的生机与价值，体现了道家"齐物"（万物平等）的思想萌芽（可联系《庄子·齐物论》）。
   • 生命循环的隐喻：草的"一岁一枯荣"（白居易《赋得古原草送别》）象征着"道"所支配的宇宙间生生不息、循环往复的运动规律，是"反者道之动"（《道德经》第四十章）在生命层面的展现。

3. 文化意象与象征

   在文学与哲学语境中，"草"常作为渺小却坚韧、顺应自然、生生不息的生命意象。"道生草"因而可引申为：任何平凡事物的存在与发展，都是宏大宇宙法则（道）的具体显现，蕴含着深刻的哲理与生命力。它提醒人们观察自然、体悟大道，从细微处见真理。

权威参考来源：

1. 《道德经》（老子著）：核心哲学依据，特别是第四十二章、第二十五章、第四十章等章节。推荐版本：中华书局《老子道德经注校释》（王弼注）。
2. 《庄子》（庄子及其后学著）：对"齐物"、"自然"思想的深化。相关篇章如《齐物论》、《知北游》。推荐版本：中华书局《庄子集释》（郭庆藩辑）。
3. 《汉语大词典》（罗竹风主编）：对"道"、"生"、"草"等字的释义及哲学引申义有权威收录（可查"道"字条下相关哲学含义）。上海辞书出版社出版。
4. 中国哲学史研究著作：如冯友兰《中国哲学简史》（北京大学出版社）、陈鼓应《老子注译及评介》（中华书局），对"道生万物"思想有系统阐释。

网络扩展解释

“道生草”一词在不同语境中有两种解释，具体如下：

一、植物别名（主流解释）

基本含义：指中药萹蓄的别称，是一种草本植物。
来源：明代李时珍《本草纲目·草五·萹蓄》记载，因其“节间有粉，多生道旁”，故方士称其为“道生草”。
药用价值：性味苦平，主治湿热黄疸、霍乱吐泻等症。

二、成语典故（文学引申）

基本含义：比喻品德高尚的人行为端正，所到之处能感化万物（如使草木繁茂）。
来源：据《史记·范睢蔡泽列传》故事，战国齐人范睢因德行高尚，传说他走过的地方草木茂盛，后人以此引申为“道生草”。
用法：多用于文学或哲学讨论中，强调德行对环境的积极影响。

补充说明

1. 植物与成语的关系：两种解释无直接关联，前者是本草学名称，后者是文学比喻。
2. 权威性参考：植物学定义见于《本草纲目》等权威典籍，而成语典故的记载相对较少，需结合具体语境区分使用。

如需进一步考证成语出处，建议查阅《史记》原文或相关史学资料。

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