亦作“ 釣鰲客 ”。謂有遠大抱負或豪邁不羁的人。 唐 封演 《封氏聞見記·狂谲》：“ 王嚴光 頗有文才而性卓詭，既無所達，自稱‘釣鰲客’，巡歷郡縣，求麻鐵之資，雲造釣具。” 後蜀 何光遠 《鑒誡錄·釣巨鳌》：“ 會昌 四年， 李相公 紳 節鎮 淮南 日…… 張祐 遂修刺謁之，詩題銜‘釣鼇客’，将俟便呈之。相國遂令延入，怒其狂誕，欲於言下挫之。及見 祐 ，不候，從容及問曰：‘秀才既解釣鼇，以何物為竿？’ 祐 對曰：‘用長虹為竿。’又問曰：‘以何物為鈎。’曰：‘以初月為鈎。’又問曰：‘以何物為餌？’曰：‘用 唐 朝 李相公 為餌。’相公良久思之，曰：‘用予為餌釣，亦不難緻。’遂命酒對斟，言笑竟日。” 宋 趙令畤 《侯鲭錄》卷六：“ 李白 開元 中謁宰相，封一版，上題曰：‘海上釣鼇客 李白 ’。” 葉玉森 《一島》詩：“不知何處釣鰲客，來此從荒闢蜃樓。”參見“ 釣鼇 ”。
“釣鼇客”是漢語中具有典故色彩的詞彙，其内涵可從以下角度解析：
一、詞義溯源
該詞最早見于《列子·湯問》記載的渤海五山神話：龍伯國巨人以六鳌為釣餌，展現超乎常人的膽識與魄力。此處的“鳌”指神話中的巨型海龜，象征難以企及的目标，“釣鳌”被賦予征服宏大事業的隱喻。
二、文學意象定型
唐代文人将典故轉化為文學意象。據《唐才子傳》記載，李白曾自稱“以虹霓為絲，明月為鈎”的釣鳌客，展現其“不屈己、不幹人”的傲岸性格。此後該詞成為文人自喻的固定意象，常見于詩詞酬唱，如宋代趙蕃《呈陸嚴州》中“縱使造物工，未忍偏災瘼”即化用此典。
三、引申語義層次
四、現代語用特征
《漢語大詞典》将其釋義為“比喻有豪放的胸襟和遠大的抱負的人”。在當代語境中，該詞多用于文學評論與曆史研究領域，如中華書局《李白全集校注》中對此典故的箋注考辨。
“釣鼇客”是“釣鳌客”的異體寫法（“鼇”為“鳌”的繁體或異體字），是一個古代成語，具有以下含義和背景：
核心含義
比喻擁有豪放的胸襟和遠大的抱負之人。其中：
文化意象
成語通過“釣巨鳌”的誇張想象，凸顯追求宏偉目标的勇氣與氣魄，常用于形容文人志士的胸襟。
該詞與“鴻鹄之志”“攬月摘星”等表達志向的成語類似，但更側重豪邁不羁的特質。需注意“鳌”在不同典籍中形象略有差異，但均指向非凡之物，強化了成語的象征意義。
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