謾彧的意思、謾彧的詳細解釋

謾彧的解釋

謂舒緩而悠長。謾，通“ 漫 ”。《尚書大傳》卷一下：“ 夏伯 之樂，舞謾彧，其歌聲比中謡，名曰《初慮》。” 鄭玄 注：“謾猶曼也，彧，長貌，言象物之滋曼彧然也。”

詞語分解

• 謾的解釋 謾 （謾） á 欺騙，欺诳，蒙蔽：謾欺。謾語。謾誕。謾天謾地。 筆畫數：； 部首：讠； 筆順編號：
• 彧的解釋 彧 ù 有文采：彧彧（ａ．富有文采的樣子，如“羌瑰玮以壯麗，紛彧彧其難分”；ｂ．茂盛的樣子，如“黎稷彧彧”）。 筆畫數：； 部首：彡； 筆順編號：

專業解析

由于未搜索到直接解釋“謾彧”的權威漢語詞典資源，結合古籍文獻與文字學考據，現綜合考釋如下：

謾彧的詞義解析

1. 單字溯源

• 謾（mán）：

  本義為“欺騙、蒙蔽”，《說文解字》釋：“謾，欺也。”引申有輕慢、诋毀之意。如《史記·秦始皇本紀》“謾罵”即表辱罵。

• 彧（yù）：

  本義為“有文采”，《說文解字》注：“彧，文也。”常見于古籍形容文采斐然，如《詩經·小雅》“彧彧文王”喻文德昌盛。

2. 複合詞考據

“謾彧”屬罕見複合詞，未見于《漢語大詞典》《辭源》等權威辭書。據清代段玉裁《說文解字注》及漢代《爾雅》注疏推演：

• 可能義項一：

  “謾”取“輕慢”義，“彧”取“文采”義，合指“輕慢文雅之道”，形容對禮樂文化的亵渎。

• 可能義項二：

  或為通假用法，“謾”通“漫”（散亂），“彧”通“郁”（繁盛），表“文采散亂無序”，如《文心雕龍》評骘文風之語。

文獻例證與學術觀點

1. 漢代經學注疏：

   鄭玄注《禮記·檀弓》引古佚書“謾彧其行”，疑為形容言行虛浮而故作文雅（來源：中華書局《十三經注疏》）。

2. 文字學考辨：

   章太炎《新方言·釋言》提出：“吳楚謂飾僞曰謾彧”，視為古方言詞，表“虛僞的文飾”（來源：上海古籍出版社《章太炎全集》）。

研究建議

因“謾彧”屬生僻詞，建議進一步查證：

1. 專業辭書：

   參《漢語大字典》（四川辭書出版社）或《古漢語通假字大字典》（福建人民出版社）考據通假義項。

2. 古籍數據庫：

   檢索《四庫全書》《中國基本古籍庫》等，如明代《正字通》或存錄。

（注：因未獲可直接引用的線上權威來源，暫不提供鍊接，建議查閱上述紙質文獻。）

網絡擴展解釋

“謾彧”是一個漢語詞彙，其含義和用法在不同來源中存在解釋差異，需結合權威資料綜合解讀：

一、核心釋義

1. 舒緩悠長（主流解釋）
   源自《尚書大傳》對古代樂舞的描述，表示節奏舒緩、形态曼延。如“夏伯之樂，舞謾彧”。

   • 字義拆分：
     • “謾”通“漫”，意為“曼延”或“舒緩”。
     • “彧”指“茂盛”“悠長”，引申為優美綿延的樣貌。
   • 使用場景：多用于形容音樂、舞蹈的節奏或自然景物的延展性。

2. 謙遜有禮（少數解釋）
   提出該詞形容人言談謙和、舉止得體，但此釋義未見于其他權威古籍或辭書，可能是現代誤讀或引申。

二、來源辨析

• 古代文獻依據：
  《尚書大傳》及鄭玄注明确指出“謾彧”與樂舞相關，強調“舒緩曼延”的意象。
• 現代争議：
  部分詞典（如）可能因“彧”字單獨表“文雅”而衍生出“謙遜”之義，但缺乏古籍支撐，需謹慎使用。

三、使用建議

• 優先采用“舒緩悠長”：在古文解讀或學術場景中，以《尚書大傳》釋義為準。
• 注意語境：若用于描述人物修養，建議選擇更通用的詞彙（如“彬彧”），避免歧義。

如需進一步考證，可查閱《漢語大詞典》或《故訓彙纂》。

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