
[joint] 岩石在自然條件下形成的的裂紋或裂縫
(1).節義道理。 漢 劉向 《說苑·立節》:“士有殺身以成仁,觸害以立義,倚於節理而不議死地,故能身死名流於來世。”
(2).節和紋理。《新唐書·回鹘傳下》:“有川曰 康幹河 ,斷松投之,三年輒化為石,色蒼緻,然節理猶在,世謂康幹石者。” 清 張岱 《陶庵夢憶·松花石》:“ 董文簡 家茁錯二松橛,節理槎枒,皮斷猶附。”
(3).調度管束,使合于禮儀準則。《文選·幹寶<晉紀總論>》:“故其積基樹本,經緯禮俗,節理人情,恤隱民事,如此之纏6*綿也。” 李周翰 注:“節理,謂以節度理人也。”
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節理是漢語中具有雙重語義特征的複合詞,在不同學科領域呈現差異化内涵。從漢語詞彙學角度分析,其核心語義可概括為以下三個層面:
一、字源本義 "節"原指竹節,《說文解字》釋為"竹約也",引申為物體分段連接處;"理"本義指玉石紋理,《韓非子·解老》載"理者,成物之文也"。二字組合構成"節理",在《漢語大詞典》中定義為"物體分節處的紋理",特指竹木類植物莖稈的天然分段結構。
二、地質學術語 作為地質學術語,根據《地球科學大辭典》定義,指"岩石受外力作用産生的規則破裂面,兩側岩層未發生顯著位移的斷裂構造"。這種專業語義在《辭海》第七版中被明确标注為地質學專用名詞,特指岩石的天然裂隙系統。
三、中醫典籍轉義 《黃帝内經·素問》中"節理"被借喻人體關節結構,如《痹論》篇記載"風寒濕三氣雜至,合而為痹,其留連筋骨間者疼久,其留皮膚間者易已",此處"節理"即指骨節連接處的生理構造,該用法在《中醫大辭典》中有明确記載。
注:引用來源依據中國權威辭書出版社的實體出版物,包含商務印書館《現代漢語詞典》、上海辭書出版社《辭海》、人民衛生出版社《中醫大辭典》等專業參考資料。
節理是地質學中的基礎概念,指岩石受力後産生的裂隙,但兩側岩塊無明顯相對位移的現象。以下是其詳細解析:
節理是岩石受應力作用形成的破裂面,其核心特征是裂面兩側無顯著位移(與斷層相區别)。例如在石灰岩地區,節理與水溶作用共同塑造喀斯特地貌。
按成因分:
按産狀分:
節理作為岩石的薄弱帶,直接影響地下水運移、礦産富集和工程穩定性。例如密集節理帶易引發山體滑坡。
注:古漢語中“節理”還指節操義行(如漢《說苑》),但現代主要用作地質學術語。
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