
指身體。佛家以身為受諸法之器,故稱。《大日經持誦次第儀軌·真實事業品》:“我為任持身器安穩行道,受是段食。” 明 湯顯祖 《書瓢笠卷示沙彌修問三懷》詩:“忽忽十年外,塵集老身器。”
“身器”是漢語中的一個佛教術語,其含義和用法可綜合解釋如下:
一、核心釋義
“身器”指人的身體。佛家将身體視為承載諸法(佛教教義或修行方法)的容器,強調身體作為修行工具的重要性。這一概念體現了佛教對肉身與精神關系的哲學思考。
二、來源與典籍引用
三、現代應用與延伸
在當代語境中,“身器”一詞使用頻率較低,多出現在佛教文化研究或古典文學分析中。其内涵可引申為對身心關系的探讨,例如強調身體作為精神修行的基礎載體。
此詞融合了佛教哲學與文學表達,需結合具體語境理解。如需更全面的典籍考證,可參考《大日經》原文或湯顯祖詩作注解。
身器,是一個由“身”和“器”組成的詞語。
“身器”的部首是身字的“身”,共有7個筆畫。
“身器”一詞是由“身”和“器”兩個字組合而成。其中,“身”字表示人體的身體部分,而“器”字表示工具或物品。
在繁體字中,“身器”可以寫成“身器”。
在古時候的漢字寫法中,“身器”沒有太大變化,仍然由“身”和“器”兩個字組合而成。
1. 在現代社會中,人們依賴各種身器來完成工作。
2. 他帶着他的身器走進了手術室。
近義詞:人體器官、肢體、人體工具
反義詞:人、無器
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