奠飨的意思、奠飨的詳細解釋

奠飨的解釋

置酒食以祭祀。 前蜀 韋莊 《秦婦吟》：“間日徒歆奠饗恩，危時不助神通力。”

詞語分解

• 奠的解釋 奠 à 向死者供獻祭品緻敬：祭奠。奠酒。 穩固地安置：奠都（?）。奠基。奠定（使穩固安定，如“奠奠基礎”）。 筆畫數：； 部首：大； 筆順編號：
• 飨的解釋 飨 （饗） ǎ 用酒食招待客人，泛指請人受用：飨會。飨宴。飨客。 祭祀。 同“享”。 筆畫數：； 部首：飠； 筆順編號：

專業解析

奠飨（diàn xiǎng）是漢語中一個具有特定文化内涵的複合詞，主要用于古代祭祀語境，其釋義可從以下角度展開：

一、字義解析

1. 奠

   • 本義為放置祭品。《說文解字》釋：“奠，置祭也。”
   • 引申為祭祀時陳設酒食以敬奉神靈或祖先，如《儀禮·士喪禮》：“奠于屍東。”

     來源：《說文解字注》清代段玉裁刻本。

2. 飨

   • 指以酒食供奉神靈、祖先或宴享賓客。《說文解字》：“飨，鄉人飲酒也。”
   • 在祭祀中專指神靈享用祭品，如《詩經·小雅·楚茨》：“神保是飨。”

     來源：《說文解字》中華書局影印本。

二、詞義綜合

奠飨指陳設酒食以祭祀神靈或祖先的行為，強調祭祀過程中“陳設”與“供奉”的雙重動作。其核心含義包括：

1. 儀式性：按禮制規範擺放祭品（如酒、牲、粢盛等）。
2. 敬奉性：通過祭品表達對神靈/祖先的尊崇，祈求護佑。

示例文獻：

《儀禮·士虞禮》：“奠飨于墓左。”

鄭玄注：“設馔食以祭也。”

來源：《儀禮注疏》十三經注疏本。

三、文化語境

1. 古代祭祀制度

   奠飨是周代“五禮”中“吉禮”的核心環節，需嚴格遵循等級與流程。如《周禮·春官》載大宗伯“掌邦禮”，規範祭祀中奠飨的規格。

   來源：《周禮正義》清代孫诒讓注本。

2. 與相關詞的區别

   • 奠：側重陳設動作。
   • 飨：側重神靈享用。
   • 奠飨：涵蓋從陳設到供奉的全過程，儀式感更強。

四、現代語義演變

現代漢語中，“奠飨”一詞已罕用于日常，主要出現在：

1. 學術研究：如古代禮制、祭祀文化論述。
2. 文獻釋讀：注釋先秦兩漢典籍時需還原其本義。

   來源：《漢語大詞典》（上海辭書出版社，1986）第7冊“奠”字條。

參考文獻

1. 許慎撰，段玉裁注，《說文解字注》，清嘉慶刻本。
2. 鄭玄注，賈公彥疏，《儀禮注疏》，十三經注疏本。
3. 孫诒讓，《周禮正義》，中華書局點校本。
4. 《漢語大詞典》，上海辭書出版社，1986年。

網絡擴展解釋

“奠飨”是一個漢語詞彙，讀音為diàn xiǎng，主要用于祭祀相關的語境，以下是其詳細解釋：

1. 基本釋義
   指置辦酒食以祭祀，表達對祖先或神靈的敬奉。該詞由“奠”（祭祀）和“飨”（享用祭品）組合而成，強調通過供奉酒食完成祭祀儀式。

2. 字義分解

   • 奠：上下結構，本義為“置祭”或“安置”，引申為祭祀、祭奠（如“奠酒”）。
   • 飨：左右結構，意為“以酒食款待”，特指神靈或祖先享用祭品（如“飨祀”）。

3. 文獻出處
   該詞可見于前蜀詩人韋莊的《秦婦吟》：“間日徒歆奠饗恩，危時不助神通力。”此句通過“奠飨”諷刺祭祀儀式在危難時刻未能得到神明庇佑，反映其曆史語境中的文化内涵。

4. 使用場景
   多用于古代文學或描述傳統祭祀活動，現代漢語中較少使用，屬于較為書面化的詞彙。

5. 補充說明
   部分典籍将“奠飨”與“奠享”視為同義詞，均指向祭祀行為，但“飨”更強調祭品的享用過程。

若需進一步了解《秦婦吟》的創作背景或其他祭祀相關詞彙，可參考古籍或權威詞典。

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