
一種療效顯著的膏藥。《後漢書·方術傳下·華佗》:“若在腸胃,則斷截湔洗,除去疾穢,既而縫合,傅以神膏,四五日創愈,一月之間皆平復。” 宋 王安石 《贈陳君景初》詩:“吾嘗奇 華佗 ,腸胃真割剖。神膏既傅之,傾刻活殘朽。” 元 袁桷 《壽李承旨四十韻》:“仙鼎神膏秘,宮壺掌露真。”
神膏是漢語中具有多重文化内涵的複合詞,其含義需結合傳統醫學、宗教文化及文學語境綜合解析。
傳統醫學釋義
在中醫典籍中,“神膏”指代具有特殊療效的藥膏或膏劑。《黃帝内經》提及“膏肓”與人體髒腑關聯,後世醫家将珍稀藥材熬制的膏方稱為“神膏”,如《千金方》記載的安神定志類膏方。
道教文化釋義
道教典籍中,“神膏”象征仙藥或修煉所得靈物。《雲笈七籤》描述仙人以“神膏”療疾延壽,如“玉池瓊漿,化為神膏”,體現其超凡屬性。
文學隱喻釋義
古典文學常以“神膏”比喻滋養心靈或技藝精粹之物。清代《紅樓夢》評注本中,有“詩書如神膏,潤性靈之枯”的表述,強調文化修養的陶冶作用。
現代漢語中,“神膏”一詞多用于中醫藥文獻及文化研究領域,需結合具體語境理解其指向。
“神膏”是一個古代漢語詞彙,主要用于描述一種療效顯著的膏藥,尤其與東漢名醫華佗的外科治療相關。以下是詳細解釋:
“神膏”指代具有神奇療效的膏狀藥物,常用于古代外科手術後的傷口愈合。其名稱中的“神”強調效果顯著、超出尋常,“膏”則指藥物形态為膏狀。
“神膏”在古代醫學中可能含有止血、消炎、促進組織再生的成分,但因配方失傳,具體成分尚無定論。其療效被描述為“四五日創愈”“活殘朽”,側面反映古代中醫藥在外科領域的先進性。
“神膏”是古代文獻中具有傳奇色彩的藥物代稱,體現了傳統中醫的外科成就。現代研究中,該詞多作為曆史典故或文學意象出現,實際藥方尚未被複原。
如需進一步考證,可參考《後漢書·方術傳》或王安石《贈陳君景初》等原文。
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