古代術士于卜卦時為隱寓卦意以備應驗所繪制的圖形(或輔以文辭)。亦借指此種蔔術。 宋 朱彧 《萍洲可談》卷三：“ 熙寧 間， 蜀 中日者 費老 筮《易》，以丹青寓吉兇。在十二辰，則畫鼠為子，畫馬為午，各從其屬。畫牛作二尾則為失，畫犬作二口為哭，畫十有一口則為吉。其類不一，謂之卦影。亦有繇詞，以相發明。其書曰《軌革》。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》：“世有圓光術……猶卦影也。但卦影隱示其象，此則明著其形耳。”
卦影，又稱“軌革卦影”，是中國古代一種融合卦象與圖谶的占卜術，主要流行于宋代。其名稱可拆解為：
圖文結合
術士先推演卦象，再依卦意繪制包含人物、場景的圖畫（如鳥獸、官印、山河等），并題寫隱晦的判詞或詩歌。求蔔者需通過圖畫和文字推測未來際遇，如費孝先以“舟覆于水，虎脫于輿”暗示求蔔者将遇水險後脫困（參考《宋史·藝文志》對卦影術的記載）。
神秘性與象征性
卦影圖畫常含隱喻，如畫“戴席帽騎牛者”預示科舉高中（因“席帽”為書生标志，“騎牛”諧音“奇”），此類案例見于洪邁《夷堅志》對蜀中卦影術的記載。
操作流程
先擲卦成象，再據《軌革指迷經》等典籍轉繪為圖。蘇轼《東坡志林》提及術士“以卦影示人”，需結合卦辭與畫意綜合解讀。
卦影被視為“易學旁支”，體現了宋代象數易學與谶緯文化的結合。現代學者餘嘉錫在《四庫提要辨證》中考證其為“唐宋術數流變的重要标本”，但原始典籍多亡佚，僅存于筆記雜錄。
參考來源：
“卦影”是中國古代的一種占卜形式，其核心特點是通過繪制圖形或輔以文字來隱寓卦象的吉兇預兆。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
基本定義
卦影是古代術士在卜卦時，為隱藏卦象的真實含義并驗證未來應驗情況而繪制的象征性圖形（有時搭配文字）。這種占卜術不僅包含圖像，還可能結合詩歌或謎語式的解讀。
曆史記載與實例
宋代朱彧《萍洲可談》記載，蜀中術士費老曾用丹青繪畫象征吉兇，例如：
别稱與關聯術語
卦影在曆史文獻中也被稱作“軌革”，如《五代史平話》提到“卦影”與“軌革”互通，均指向圖文并用的占卜形式。
卦影通過具象化的圖像和隱晦文字傳遞卦象信息，是古代占卜術中對《周易》卦象的延伸應用，兼具神秘性與藝術性。若需進一步了解其圖像體系或曆史演變，可參考《萍洲可談》等古籍記載。
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