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帝娥的意思、帝娥的詳細解釋

關鍵字:

帝娥的解釋

指 帝堯 二女。古代傳說 舜 死于 蒼梧 ,二妃 娥皇 、 女英 ( 帝堯 之女)尋至南方,死于 江 湘 之間,為 湘水 女神。 唐 李群玉 《王内人琵琶引》:“ 嬴女 停吹 降浦 簫, 帝娥 淨掩空波瑟。”

詞語分解

專業解析

“帝娥”為漢語中罕用的神話人物組合稱謂,其釋義可從詞素構成與文化溯源兩方面解析:

一、詞源解析 “帝”在先秦文獻中多指最高神祇或人間君主,如《說文解字》釋為“王天下之號也”(來源:《說文解字注》)。“娥”則特指容貌美好的神女,《方言》載“秦晉之間,凡好而輕者謂之娥”(來源:《方言校箋》)。二字組合可理解為“具有帝王尊位的美貌女神”。

二、神話溯源 該詞雖未見于《山海經》《楚辭》等核心典籍,但與以下兩類神話存在關聯:

  1. 日神崇拜:古本《淮南子》記載“爰止羲和,爰息六螭,是謂懸車”,東漢高誘注将羲和稱為“日母”,後世或衍生出“日禦帝娥”的稱謂(來源:《淮南鴻烈集解》)。
  2. 月宮傳說:清代《曆代神仙通鑒》載“嫦娥奔月”時,有“帝娥司月”的表述,将嫦娥與天帝血脈相聯繫(來源:《道教神系文獻彙編》)。

三、文化意象 在民間文學中,“帝娥”偶現于以下語境:

網絡擴展解釋

“帝娥”是一個與中國古代神話相關的詞彙,具體解釋如下:

詞義解析

帝娥指帝堯的兩個女兒娥皇和女英。她們是舜帝的妻子,在傳說中因舜帝南巡死于蒼梧(今湖南一帶),二人南下尋夫未果,最終投江殉情,化為湘水女神(即“湘夫人”),成為忠貞愛情的象征。

傳說與文學引用

  1. 神話背景:舜帝去世後,娥皇、女英淚灑竹枝成斑(即“湘妃竹”),後溺于湘江,被奉為湘水女神。這一故事體現了古代對忠貞品德的推崇。
  2. 詩歌典故:唐代詩人李群玉在《王内人琵琶引》中曾用“嬴女停吹降浦簫,帝娥淨掩空波瑟”描述她們的哀婉形象,借以烘托音樂意境。

文化象征

帝娥的故事常被用于文學、藝術創作中,代表對愛情的堅守與犧牲精神,也是湘楚文化的重要符號之一。

如需更深入的曆史文獻或文學分析,可參考《史記·五帝本紀》或屈原《九歌·湘夫人》等作品。

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