(1).泛指産在西北民族地區的馬。《古詩十九首·行行重行行》：“胡馬依北風， 越 鳥巢南枝。”《新五代史·四夷附錄一》：“胡馬奚車，羅列階陛。” 明 李攀龍 《古意》詩：“蕭蕭胡馬鳴，翩翩下枯桑。” 清 蔣士铨 《桂林霜·完忠》：“衙中坐困，空雲胡馬思歸。”
(2).指胡人的軍隊。 漢 鄒陽 《上吳王書》：“臣恐救兵之不專， 胡 馬遂進窺於 邯鄲 。”《漢書·匈奴傳贊》：“使邊城守境之民父兄緩帶，稚子咽哺， 胡 馬不窺於長城，而羽檄不行於中國。” 唐 王昌齡 《出塞》詩：“但使 龍城 飛将在，不教胡馬度 陰山 。” 唐 杜甫 《建都十二韻》：“蒼生未蘇息，胡馬半乾坤。” 宋 何薳 《春渚紀聞·陳贍傳異人膠法》：“得百笏，自謂終身享之不盡。胡馬南渡，一掃無餘。” 明 李夢陽 《胡馬來再贈陳子》詩：“冬十二月胡馬來，白草颯颯黃雲開。” 清 孫雨林 《皖江血·遭擒》：“俺隻料胡馬前來把戰挑，那知同胞反與咱兵鏖。”
"胡馬"是漢語中具有曆史語義色彩的複合詞，其核心含義可從以下三個維度解析：
一、本義溯源 根據《漢語大詞典》，"胡"在古代指北方及西北遊牧民族，"馬"則代指戰馬或良駒。"胡馬"組合後特指産自塞外的馬種，如《史記·匈奴列傳》記載匈奴"盡有匈奴故地，控弦之士三十餘萬，畜産則馬、牛、羊"，印證了北方遊牧民族以良馬著稱的曆史背景。
二、引申含義 《古代漢語詞典》指出該詞在文學作品中産生雙重引申：
三、語義流變 現代《辭海》補充其詞義擴展軌迹： • 南北朝時期新增"異域珍奇"的審美内涵 • 宋元詩詞中衍生出"戰亂記憶"的文化符號功能 • 明清文獻可見"胡馬依北風"的思鄉意象轉化
該詞的語義演變完整呈現了漢語詞彙從地理專稱到文化符號的生成機制，其多重意蘊在曆代典籍中形成層累性語義場。
“胡馬”一詞在不同語境中有多重含義，具體解釋如下：
基本含義
指古代中國西北遊牧民族（如匈奴、大宛等）所養的馬匹，具有地域特征。例如“胡馬依北風”、“胡馬大宛名”，均強調其産地屬性。
引申為軍隊象征
在邊塞詩中常代指北方少數民族的軍隊，如王昌齡《出塞》的“不教胡馬度陰山”，杜甫《洛陽》的“胡馬犯潼關”，均借“胡馬”暗喻外族軍事威脅。
文學中的情感意象
部分古詩将胡馬與思鄉、羁旅之情關聯。如《古詩十九首》用“胡馬依北風”比喻遊子對故土的眷戀，賦予其人文情感。
曆史文獻中的實際記載
《漢書》等史書提到“胡馬不窺長城”，反映中原王朝對北方騎兵的防禦策略，側面印證胡馬的軍事地位。
特殊品種的指代
部分語境特指名馬，如“大宛馬”（漢代西域良駒），突顯其品種優勢。
以上解釋綜合了古籍、詩詞及曆史記載，若需查看完整出處，可參考、2、3、10等來源。
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