
(1).賦予;禀賦。《晉書·後妃傳下·康獻褚皇後》:“主上雖聖資奇茂,固天誕縱。” 南朝 梁 沉約 《<梁武帝集>序》:“我皇誕縱自天,生知在禦。”參見“ 天縱 ”。
(2).放縱恣肆。《世說新語·品藻》“則鄙 孫 穢行” 劉孝标 注引 南朝 宋 檀道鸾 《續晉陽秋》:“ 綽 雖有文才,而誕縱多穢行,時人鄙之。”《新唐書·隱逸傳·王績》:“ 通 知 績 誕縱,不嬰以家事,鄉族慶弔冠昏,不與也。” 清 張裕钊 《送李佛生序》:“釋氏得其精以為空寂, 王 何 得其粗以為誕縱。誕縱之弊,蔑棄禮法,蕩廢時務,天下於是大亂。”
“誕縱”是漢語中較為罕見的複合詞,其核心含義可從構詞法和古典文獻用例兩個角度解析:
一、釋義與構詞解析 “誕”在《說文解字》中釋為“詞誕也”,本指言語誇大,引申為虛妄、放縱之意;“縱”則有放任、不拘束之義,如《論語·為政》中“從心所欲不逾矩”的“從”通“縱”。二字組合後,“誕縱”指言行荒誕放縱,不受禮法約束,常含貶義色彩。
二、文獻用例溯源 該詞多見于明清小說與曆史評述。例如明代馮夢龍《警世通言》批評某些文人“誕縱自恣,藐視綱常”,清代趙翼《廿二史劄記》亦用“誕縱無行”評價南朝士族子弟的放浪行為。這類用法均強調對傳統規範的反叛或逾越。
三、近現代語義延伸 現代漢語研究中,學者王力在《漢語史稿》中指出,“誕縱”在方言中偶見保留,可形容人行為誇張怪誕,例如“誕縱不經的舉止”(《現代漢語方言大詞典》用例)。
“誕縱”是一個古漢語詞彙,具有兩層主要含義,具體解釋如下:
賦予;禀賦
指天賦的才能或特質,常用于形容人先天具備的卓越資質。例如:
放縱恣肆
指行為不受約束、肆意妄為,含貶義。例如:
該詞多見于史書與文學評論,如《晉書》《世說新語》等,現代漢語中已較少使用,多用于古典文獻研究或特定語境下的修辭表達。
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