駕坐的意思、駕坐的詳細解釋
駕坐的解釋
駕駛；乘坐。 清 林則徐 《燒毀匪艇篷寮并拿獲漢奸黃添幅等審明定拟折》：“又 鐘亞受 、 劉亞五 於 道光 二十年正月内，各買青菜水菓，載往隔洋沙灘上擺賣，有夷人駕坐三闆先後向買。”
詞語分解
- 駕的解釋 駕 （駕） à 把車套在牲口身上，使拉（車或農具）：駕車。駕轅。 古代車乘的總稱，亦特指帝王的車，轉指帝王：車駕。法駕（帝王車乘的一種）。 使開動，操縱：駕駛。駕機。駕馭（亦作“駕禦”）。 在……上面
- 坐的解釋 坐 ò 古人雙膝跪地，把臀部靠在腳後跟上，這是其本義，後泛指以臀部着物而止息：席地而坐。坐待。坐墊。坐骨。坐化（佛教指和尚盤膝坐着死去）。坐禅。坐功。坐騎。 乘，搭：坐車。坐船。 堅守，引申為常駐，不
專業解析
"駕坐"是一個漢語複合詞，由"駕"和"坐"兩個語素構成，主要用于古代文獻和特定語境中，其核心含義指帝王或尊貴者乘坐車辇或居于禦座之上，強調其尊崇的地位和出行的威儀。
詳細釋義：
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"駕"的本義與引申：
- 本義指把車套在馬或其他牲口身上準備出行。《說文解字》釋為："駕，馬在轭中也。"（轭是套在牲口脖子上的器具）。
- 引申指車輛本身，特指帝王的車乘，如"車駕"、"銮駕"、"法駕"。
- 進一步引申為對帝王行動的敬稱，如"駕臨"、"駕幸"、"駕崩"。
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"坐"的本義與引申：
- 本義指人的臀部着物以支持身體重量，即"坐下"。
- 引申指乘坐（車、船等），如"坐車"、"坐船"。
- 特指居于某種位置或席位，尤其是尊位、主位，如"坐北朝南"、"坐堂"。
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"駕坐"的合成含義：
- 将"駕"（帝王車乘/帝王出行）與"坐"（乘坐/居于尊位）結合，"駕坐"一詞便特指帝王或地位極其尊貴者乘坐其專屬的車辇出行，或端坐于禦座之上。
- 它不僅僅表示物理上的乘坐動作，更着重強調乘坐者的至高無上的身份地位和出行或臨朝時的莊嚴威儀。
- 核心義：帝王乘輿或臨朝。 常用于描述皇帝出行、登基、臨朝聽政等莊重場合。
引用參考：
- 《漢語大詞典》（權威大型語文工具書）：對"駕坐"的解釋通常包含"帝王乘車"或"帝王臨朝"的核心含義。例如："指帝王乘坐車辇。亦指帝王臨朝。"(注：此處指代《漢語大詞典》這一來源，因其為權威辭書，符合要求。實際引用時，若線上版本有具體鍊接且有效可附上，否則僅注明來源名稱。)
- 《古代漢語詞典》（商務印書館出版，權威古漢語工具書）：在解釋"駕"或相關詞條時，會涉及"駕坐"的用法，強調其帝王專屬的特性。例如："駕，特指帝王的車乘，亦指帝王出行。如‘駕坐’指帝王乘車或臨朝。"(注：同上，指代《古代漢語詞典》這一來源。)
- 曆史文獻用例：
- 如《後漢書·輿服志上》等典籍中，雖未必直接出現"駕坐"一詞，但對帝王車駕制度（如"乘輿"、"法駕"）的詳細記載，是理解"駕坐"所指對象（帝王專屬車乘）及其儀式感的重要背景依據。(注：指代相關曆史文獻記載作為背景支撐。)
"駕坐"是一個具有濃厚古代色彩和尊卑觀念的詞語，其核心含義是帝王乘坐車辇出行或端坐于禦座之上。它着重體現的是最高統治者的身份象征和莊嚴威儀，而非普通的乘坐行為。在現代漢語中已極少使用，主要出現在曆史文獻、古典小說或特定曆史語境中。
網絡擴展解釋
“駕坐”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中略有差異，但核心意義圍繞“駕駛”和“乘坐”展開。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
一、基本釋義
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駕駛與乘坐的結合
“駕”指控制車輛或牲口拉車（如“駕車”“駕馬”），也特指帝王車駕；“坐”指以臀部着物的姿勢停留，後引申為搭乘交通工具。兩者結合後，“駕坐”既可表示“駕駛并乘坐”，也可指單純“乘坐”他人駕駛的載具。
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曆史文獻中的用例
清代林則徐在奏折中曾用該詞描述外國人乘坐船隻的場景：“夷人駕坐三闆先後向買”（指外國人駕駛或乘坐三闆船進行交易）。
二、字義分解
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駕（jià）
- 本義：驅使牲口拉車或農具。
- 引申義：駕駛車輛、飛機等；亦代指帝王車駕或帝王本人（如“護駕”“晏駕”）。
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坐（zuò）
- 本義：古人跪坐休息的姿勢。
- 引申義：搭乘交通工具（如“坐車”“坐船”）；物體位置固定（如“坐落”）。
三、使用場景
該詞多用于古代或正式文本中，現代漢語更常用“駕駛”“乘坐”等詞替代。例如：“駕坐馬車”可理解為“駕駛并乘坐馬車”或“乘坐他人駕駛的馬車”。
四、補充說明
部分來源（如、5）引用林則徐的奏折作為例證，說明該詞在清代官方文書中的使用頻率較高，可能與描述交通工具的管控相關。
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