
巡視。《後漢書·西羌傳·羌無弋爰劍》:“至 宣帝 時,遣光祿大夫 義渠安國 覘行諸 羌 。”
觇行(chān xíng)是一個古漢語詞彙,其核心含義指暗中觀察或偵察他人的行為。該詞由“觇”(窺視、偵察)與“行”(行動、行為)組合而成,強調通過隱秘方式監視目标的活動動向。以下是具體解析:
觇(chān)
行(xíng)
“觇行”為動賓結構,指通過隱蔽手段觀察目标的行動,常見于古代文獻描述偵察或監視行為。例如:
《漢語大詞典》(上海辭書出版社)
定義:“觇行,窺視行動。” 并引《史記》《資治通鑒》等古籍用例佐證。
《漢語大詞典》線上版(需訂閱訪問)。
《古代漢語詞典》(商務印書館)
釋義:“暗中觀察他人行為”,強調其隱秘性與目的性。
商務印書館工具書官網(可檢索部分内容)。
《辭源》(修訂本)
指出“觇”通“覘”,并舉《周禮·夏官》“觇國之兇荒”為例,印證“觇”的偵察義與“行”的關聯性。
該詞在現代漢語中極少使用,僅見于研究古籍、曆史文獻或特定學術領域。如需表達類似含義,多用“監視”“偵察”“觀察行為”等替代。例如:
“安全部門觇行可疑人員的活動。”(仿古語體)
“信乃使萬人先行,出,背水陳……趙軍望見而大笑。信所出奇兵二千騎,共候趙空壁逐利,則馳入趙壁,皆拔趙旗,立漢赤幟二千。趙軍已不勝,不能得信等,欲還歸壁,壁皆漢赤幟,而大驚……于是漢兵夾擊,大破虜趙軍,斬成安君泜水上,禽趙王歇。信乃令軍中毋殺廣武君,有能生得者購千金。于是有縛廣武君而緻戲下者,信乃解其縛,東鄉坐,西鄉對,師事之。諸将效首虜,休,畢賀,因問信曰:‘兵法右倍山陵,前左水澤,今者将軍令臣等反背水陳,曰破趙會食,臣等不服。然竟以勝,此何術也?’信曰:‘此在兵法,顧諸君不察耳。兵法不曰“陷之死地而後生,置之亡地而後存”?且信非得素拊循士大夫也,此所謂“驅市人而戰之”,其勢非置之死地,使人人自為戰;今予之生地,皆走,甯尚可得而用之乎!’諸将皆服曰:‘善。非臣所及也。’”
(注:原文中“使人觇行”為後世引用概括,具體情節體現偵察行動。)
“觇行”作為古漢語詞彙,其權威釋義需依托經典辭書與文獻用例,現代使用需結合語境謹慎處理。
“觇行”是一個由“觇”和“行”組成的漢語詞彙,需拆解分析:
觇(chān)
意為暗中察看、窺探,如《說文解字》釋為“窺視也”。古文中多用于描述隱蔽的觀察行為,例如《聊齋志異》中“忽聞門外蟲鳴,驚起觇視”。
行(xíng)
此處指行為、行動,如《論語》中“聽其言而觀其行”。
組合釋義
“觇行”可理解為暗中觀察他人的行為,帶有監視或刺探的意味,常見于文言或特定語境。例如:“為防洩密,他常觇行下屬舉動。”
由于該詞現代使用較少,建議結合具體語境或參考《漢語大詞典》等工具書進一步确認。若無明确出處,可能是生造詞或專業術語。
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