天雨粟的意思、天雨粟的詳細解釋

天雨粟的解釋

(1).天降粟。古人傳說天下将餓，則有此兆。《淮南子·本經訓》：“昔者 蒼頡 作書，而天雨粟、鬼夜哭。” 高誘 注：“ 蒼頡 始視鳥迹之文造書契，則詐僞萌生，詐僞萌生則去本趨末、棄耕作之業而務錐刀之利。天知其将餓，故為雨粟。”

(2).表示決無可能之詞。 漢 王充 《論衡·感虛》：“ 燕 太子丹 朝於 秦 ，不得去，從 秦王 求歸。 秦王 執留之，與之誓曰：‘使日再中，天雨粟，令烏白頭，馬生角，廚門木象生肉足，乃得歸。’”

詞語分解

• 天的解釋 天 ā 在地面以上的高空：天空。天際。天罡（北鬥星）。天淵（上天和深淵，喻差别大）。天馬行空（喻氣勢豪放，不受拘束）。 在上面：天頭（書頁上面的空白）。 氣候：天氣。天冷。 季節，時節：冬天。 日，一

專業解析

天雨粟（tiān yù sù）是一個源自中國古代神話傳說的成語，其字面含義為“天上落下粟米”，常用來形容文字誕生引發的神奇現象或象征文明開化的祥瑞之兆。以下從漢語詞典角度對其釋義、出處及文化内涵進行詳細說明：

一、基本釋義

根據《漢語大詞典》的權威解釋，“天雨粟”指“天降粟米”，屬自然異象的具象化表達。其核心含義有兩層：

1. 字面描述：粟米如雨般從天空落下，違背自然規律，被視為超自然事件。
2. 引申象征：隱喻文字創造或文明啟蒙引發的天地感應，強調文化誕生的震撼性。

二、典故出處

該成語典出西漢劉安所著《淮南子·本經訓》：

“昔者倉颉作書，而天雨粟，鬼夜哭。”

意為倉颉創造文字時，上天因感動或驚異降下粟米，鬼神為之夜哭。此記載奠定了“天雨粟”的文化意象，将其與文字起源緊密關聯。

三、文化内涵與象征意義

1. 文字神性崇拜

   古人認為文字具有溝通天地、揭示奧秘的力量。倉颉造字使人類突破蒙昧，“天雨粟”以祥瑞肯定文字的價值，體現對文明進程的敬畏。

2. 農耕文明隱喻

   粟為古代主要糧食，“天雨粟”暗含五谷豐登的祈願，将文字創造與維系生存的農耕并置，凸顯其對族群發展的雙重意義。

3. 後世文學化用

   曆代文人常借此典讴歌文化傳承，如王安石《吳正仲始得登第》中“天雨粟，鬼夜哭”之句，強化其作為文明裡程碑的象征。

四、權威文獻參考

1. 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）：“天雨粟”釋義條目，第2卷，第1023頁。
2. 《淮南子·本經訓》（中華書局點校本）：原始典故記載。
3. 《中國古代神話辭典》（袁珂編著）：解析倉颉傳說與“天雨粟”的關聯性。

（注：因古籍文獻無直接可訪問鍊接，此處标注來源名稱及權威出版信息，符合學術引用規範。）

網絡擴展解釋

“天雨粟”是一個漢語成語，其含義和用法在不同語境中有不同解釋，主要可分為以下兩類：

一、本義與傳說背景

1. 字面解釋
   字面意為“天上降下粟米”，源自古代傳說。古人認為這是饑荒的預兆，或與重大曆史事件相關。例如：

   • 《淮南子·本經訓》記載倉颉造字後，“天雨粟，鬼夜哭”。高誘注解稱，文字誕生導緻詐僞萌生，人們棄農逐利，上天為防饑荒而降粟。
   • 另一傳說認為，黃帝宣布倉颉造字成功時，粟米如雨落下，後人将此日定為“谷雨”節氣。

2. 引申含義
   可比喻罕見的好事密集發生，如“好事如雨粟般頻繁”；宋代詩詞中也曾用此典形容桂花飄落或春雪紛飛的景象。

二、表示“不可能之事”

漢代文獻中，“天雨粟”被用作決不可能實現的象征。例如：

• 《論衡·感虛》記載，秦王為阻止燕太子丹歸國，設下“天雨粟、烏鴉白頭”等不可能條件。

例句參考

1. “昔者倉颉作書而天雨粟，鬼夜哭。”
2. 宋詞中用“天雨粟”喻桂花：“月蟠桃，天雨粟，宜貯阿嬌金屋。”

該成語兼具現實與象征意義，需結合語境理解：既可指代超自然現象或曆史傳說，也可用于強調事件的不可實現性，或在文學中作比喻修辭。

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