(1).猶務實。語本《老子》：“前識者，道之華，而愚之始。是以大丈夫處其厚不居其薄，處其實不居其華。” 南朝 宋 顔延之 《重釋何衡陽＜達性論＞》：“想處實陋華者，復見其居厚去薄耳。”
(2).猶言名副其實。 唐 溫庭筠 《寓懷》詩：“銜知有貞爵，處實非厚顔。”
“處實”是漢語中具有明确語義結構的複合詞，其核心含義指“處于實際境況或真實狀态”。根據《漢語大詞典》及古代文獻用例分析，“處”表示存在或居于某種狀态，“實”則強調真實、不虛妄的特性，組合後形成以下兩層釋義：
客觀存在狀态
指人或事物所處環境的實際狀況，如《左傳·襄公九年》中“處實不華”描述君子務實品性。此用法強調基于現實條件作出判斷或行動，常見于古代政論及哲學論述。
主體行為準則
在儒家經典中延伸為修身原則，《論語·雍也》注疏提及“處實而避虛”的處世智慧，主張認知與實踐需符合客觀真實，避免虛妄空談，這一釋義在現代漢語中仍具指導價值。
構詞法角度，“處”為動詞性語素構成語義核心，“實”作補語強化真實屬性，符合漢語偏正結構的構詞規律。該詞現代多用于學術論述與文學創作，具有跨時代語義延續性。
“處實”是一個漢語詞語，拼音為chǔ shí，其核心含義可從以下兩方面解析：
務實，腳踏實地
源自《老子》的哲學思想：“是以大丈夫處其厚不居其薄，處其實不居其華”（）。意為真正的智者追求内在的敦厚與實在，而非表面的浮華。南朝顔延之在《重釋何衡陽<達性論>》中也提到“處實陋華”，進一步強調摒棄虛華、注重實際（）。
名副其實，名實相符
如唐代溫庭筠《寓懷》詩中的“處實非厚顔”，指事物或人的名號與實質一緻，不虛有其表（）。
詞義結構
“處”為動詞，表示“處于、處理”；“實”指實際、實在。組合後強調“立足實際”或“名實相副”。
應用場景
多用于形容人行事穩重可靠，或評價事物真實可信。例如：“他為人處世處實，深受信賴。”（）
如需進一步了解古代文獻中的用例，可參考《老子》原文或唐代詩詞典籍。
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