企者不立的意思、企者不立的詳細解釋
企者不立的解釋
企：踮腳。踮腳而立的人難以久站。比喻不踏實工作的人站不住腳。
詞語分解
- 企的解釋 企 ǐ 踮着腳看，今用為盼望的意思：企盼。企足而待。企及（盼望達到，希望趕上）。企圖（圖謀）。 開啟。 姓。 筆畫數：； 部首：人； 筆順編號：
- 立的解釋 立 ì 站，引申為豎起來：立正。立櫃。立足（ａ．站得往腳；ｂ．處于某種立場）。立場。屹立。頂天立地。 做出，定出：建立。設立。樹立。立意。************。 存在，生存：自立。獨立。勢不兩立。 馬上，即刻：立
專業解析
“企者不立”是一個源自中國古代典籍的成語，其核心含義是指踮起腳跟想要站得更高的人反而難以長久站穩，常用來比喻做事不腳踏實地、好高骛遠反而難以成功或持久。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋：
一、字詞本義解析
- 企 (qǐ)：
- 本義為“踮起腳跟”。《說文解字》釋為：“企，舉踵也。”即擡起腳後跟，用腳尖站立。《古代漢語詞典》（商務印書館）明确标注此義項。
- 引申為“盼望”、“仰望”，如“企盼”、“企望”。但在“企者不立”中，使用的是其本義“踮腳”。
- 立 (lì)：
- 本義為“站立”。《說文解字》：“立，住也。”指人站立的狀态。
- 引申為“豎立”、“建立”、“存在”、“成就”等義。在“企者不立”中，主要指“站穩”、“長久站立”。
- 者 (zhě)：
- 不 (bù)：
二、成語釋義
“企者不立”直譯為：踮起腳跟（想要站高）的人，反而不能站穩（或長久站立）。 其蘊含的深層含義是：
- 比喻做事不切實際，根基不穩。 踮腳是人為地拔高自己，超出了自身穩定的基礎（整個腳掌着地），因此無法持久。引申指做事如果違背自然規律或自身能力，隻追求表面高度或速度，忽視根本，最終難以成功或維持。
- 強調腳踏實地的重要性。 告誡人們要遵循客觀規律，循序漸進，打好基礎，才能獲得穩固的成就。任何急功近利、投機取巧的行為都難以長久。
三、出處與哲學背景
“企者不立”出自道家經典《老子》（《道德經》）第二十四章：
“企者不立，跨者不行；自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。”
- 出處背景： 老子在這一章中列舉了一系列違背“道”的自然無為原則的行為及其後果。“企者不立”是首句，用直觀的身體動作比喻，說明強求、刻意為之反而達不到目的。
- 哲學内涵： 體現了道家“無為”、“順應自然”、“守柔”、“處下”的核心思想。刻意踮腳拔高（有為）破壞了自然的平衡與穩定，不如腳踏實地（無為）來得穩固長久。它反對人為的造作和過分的欲望。
四、現代應用與啟示
在現代語境下，“企者不立”常用于：
- 勸誡務實： 提醒人們（尤其在學業、事業、管理中）要腳踏實地，夯實基礎，不要好高骛遠，追求不切實際的目标或速度。
- 批評浮躁： 批評社會上急功近利、投機取巧、追求表面功夫而忽視内在建設的不良風氣。
- 強調基礎： 說明任何事物的發展都需要穩固的基礎，空中樓閣終将倒塌。
五、權威參考來源
- 《古代漢語詞典》（商務印書館）： 對“企”、“立”等字的本義和引申義有權威解釋，是理解成語字面含義的基礎工具書。
- 《說文解字》（許慎）： 提供了“企”和“立”字最原始的字形分析與本義訓釋，是研究漢字源流的重要依據。
- 《老子》（《道德經》）： 該成語的直接出處，王弼注本、河上公注本等是研究老子思想最核心的文獻。引用原文需以此為準。
- 《漢語成語大詞典》（中華書局/上海辭書出版社等權威版本）： 對“企者不立”的釋義、出處、用法有系統收錄和解釋，是查詢成語的标準工具書。
“企者不立”源自《道德經》，以踮腳難以站穩為喻，深刻揭示了違背自然規律、根基不穩則難以成功的道理，強調腳踏實地、順應自然的重要性，具有曆久彌新的警示和教育意義。
網絡擴展解釋
“企者不立”出自《道德經》第二十四章，其含義可從以下角度綜合解析：
一、字面解釋
“企”指踮起腳尖，“立”即站立。字面意為踮腳站立的人難以持久。這種姿勢違背人體自然平衡，暗喻急功近利的行為無法長久。
二、出處與原文語境
在《道德經》中，老子通過“企者不立，跨者不行”的類比（“跨”指大跨步行走），說明違背自然規律的行為終将失敗。後續“自見者不明，自是者不彰”等句進一步強調過度自我表現、急功近利的危害。
三、深層寓意
- 處事态度：批評浮躁冒進，倡導腳踏實地。
- 哲學内涵：體現道家“無為”“守柔”思想，主張順應自然規律而非強行幹預。
- 現代啟示：常用于警示職場急功近利者，或提醒企業盲目擴張的風險。
四、相關類比
與“欲速則不達”“拔苗助長”等成語内涵相通，均強調違背客觀規律将適得其反。老子更将此類行為比作“馀食贅形”（剩飯贅瘤），認為它們是多餘且令人厭惡的存在。
附：讀音與結構
- 拼音：qǐ zhě bù lì
- 結構：主謂短語（“企者”為主語，“不立”為謂語）
可通過《道德經》通行本第二十四章或帛書版本（存在“炊者不立”的異文争議）進一步研讀原典。
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