謂神奇高妙。 明 李贽 《四書評·孟子·盡心下》：“中問六語最喫緊，正是出聖入神真口訣，凡具善信根基者佩服之。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部四》：“至於 竇氏 《璇璣》，以八寸之錦，八百餘言，縱橫反覆，皆成文章，奪真宰之祕，洩造化之工，可謂出聖入神，亙古一人而已。”
"出聖入神"是漢語中用于形容技藝或境界達到超凡層次的成語，字面意為"超越聖賢，進入神境"。該詞由"出聖"與"入神"兩個動賓結構并列組成，其中"出"指超出、跨越，"入"指進入、抵達，通過遞進關系強調造詣的極緻境界。
從漢語詞典釋義角度看，《漢語大詞典》将其注解為"謂出入于聖賢與神靈之間，形容造詣達到極高境界"，多用于文學藝術、武術修煉等領域，例如形容書法筆法精妙絕倫，或武學修為突破凡俗桎梏。該成語的語義演變可追溯至宋代文獻，如朱熹《四書章句集注》中"精粗俱到，表裡如一，方是出聖入神地位"，體現宋明理學對道德修為的理想化表述。
現代語言學研究中，《現代漢語成語規範詞典》指出其核心語義聚焦于"突破既有高度，進入全新層次"，常與"登峰造極""爐火純青"構成近義詞群，但更強調境界轉換的突變性特征。在語用層面多出現于學術評論、藝術鑒賞等專業語境，如"張大千晚年潑墨山水，已臻出聖入神之境"的典型用例。
“出聖入神”是一個漢語成語，拼音為chū shèng rù shén，以下是其詳細解釋：
若需進一步探究具體文獻案例或曆史背景，可參考李贽的《四書評》等古籍。
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