唐 韓翊 供職在外，其妾 柳氏 為蕃将 沙吒利 所劫，并寵之專房。事見 唐 許堯佐 《柳氏傳》及 唐 孟棨 《本事詩·情感》。後用以喻妻妾被有力者占有或奪取。 宋 許顗 《彥周詩話》：“ 王晉卿 得罪外謫，後房善歌者名 囀春鶯 ，乃 東坡 所見也。亦遂為 密縣 馬氏 所得。後 晉卿 還朝，尋訪微知之，作詩雲：‘佳人已屬 沙吒利 ，義士今無 古押衙 。’” 清 沉複 《浮生六記·坎坷記愁》：“ 芸 素有血疾……自識 憨園 ，年餘未發，餘方幸其得良藥。而 憨 為有力者奪去，以千金作聘，且許養其母，佳人已屬沙吒利矣。”
“佳人已屬沙咤利”是一個源自中國古典文學的典故性表達，其核心含義是指心愛之人（多指女子）已被他人（常指權貴或強勢者）占有或奪走，帶有深深的無奈、遺憾與怅惘之情。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋：
此句直接典出唐代傳奇小說《柳氏傳》（又名《章台柳傳》），作者許堯佐。故事記述詩人韓翃（一作韓翊）與愛妾柳氏悲歡離合之事：
安史之亂中，柳氏因貌美被蕃将沙咤利強占。後韓翃隨軍返長安，見柳氏已屬他人，悲恸不已。俠士許俊聞之，單騎闖入沙咤利府邸奪回柳氏，終使二人團聚。
“佳人已屬沙咤利”即概括了柳氏被沙咤利霸占的情節，字面意為“美麗的女子已歸屬沙咤利”。（來源：唐代許堯佐《柳氏傳》，收錄于《太平廣記》卷四八五）
在漢語使用中，該句已抽象為典故成語，引申含義包括：
此典故因情感深刻、戲劇性強，成為後世詩詞常用意象：
該句現今多見于：
“佳人已屬沙咤利”以凝練的典故承載了豐富的曆史文化内涵，既是特定事件的濃縮，亦升華為對人生缺憾與社會現實的隱喻，在漢語體系中具有持久的生命力。
“佳人已屬沙咤利”是一個源自唐代的典故，常用于比喻妻妾或心愛之人被有權勢者強占。以下是詳細解釋：
該成語出自唐代韓翊的真實經曆。韓翊在外任職期間，其妾柳氏被蕃将沙咤利（又譯“沙叱利”“沙吒利”）劫走并強占。此事記載于唐代許堯佐的《柳氏傳》和孟棨的《本事詩·情感》。後韓翊在義士許俊的幫助下奪回柳氏，但“沙咤利”逐漸演變為強占他人妻室的權貴代稱。
“沙咤利”成為文學中強權奪愛的典型符號，常與“古押衙”（代指仗義相助者）對舉，突顯弱勢者在強權下的無力感。
因音譯差異，史籍中亦寫作“沙叱利”“沙吒利”等，均指同一人物。
此成語通過曆史事件，生動反映了古代社會權貴對個體的壓迫，後廣泛用于文學表達對失去所愛或珍貴之物的慨歎。
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