
(1).獸形的面具。《隋書·柳彧傳》:“人戴獸面,男為女服,倡優雜技,詭狀異形。”
(2).指野獸頭面的圖像。《宋書·魏勝傳》:“ 勝 嘗自創如意戰車數百兩,砲車數十兩,車上為獸面木牌……可蔽數十人。” 金 元好問 《學東坡移居》詩之三:“雷文繞杖節,獸面出佩璜。”
(3).指如野獸的面孔。
"獸面"一詞在漢語中具有多重文化意涵,主要包含以下四個層面的解析:
一、字面釋義 《漢語大詞典》将其定義為"野獸的面部形象",泛指虎、獅、貔貅等猛獸的頭部特征。此義項可追溯至《周禮·考工記》中"畫缋之事……獸面而人身"的早期記載。
二、禮器紋飾 作為青銅器核心紋樣,獸面紋(又稱饕餮紋)以對稱構圖呈現神獸雙目,象征王權與神權的統一。故宮博物院館藏商代青銅鼎顯示,此類紋飾多由角、目、鼻、口、爪等元素構成抽象圖案。
三、建築構件 傳統建築中的"獸面鋪首"具有實用與辟邪雙重功能,常見于門環基座。據《營造法式》記載,宋代官式建築已規範使用銅制獸面構件,現存北京太廟大門保留明代銅鎏金鋪首實例。
四、宗教藝術 佛教造像體系中,護法神獸面具多作忿怒相,如莫高窟第428窟西魏壁畫中的天王像,其獸面盔甲具有震懾邪祟的宗教寓意。此造型傳統在藏傳佛教跳神面具中得以延續發展。
五、民俗載體 傩戲面具作為活态文化遺産,貴州德江傩堂戲保留着"開山猛将"等獸面造型,其制作技藝列入國家級非物質文化遺産名錄,印證了獸面文化在民間信仰中的傳承脈絡。
“獸面”是一個漢語詞彙,具有多重含義,具體解釋如下:
獸形的面具
指古代用于儀式、表演或裝飾的動物形态面具。例如《隋書·柳彧傳》記載“人戴獸面,男為女服”,描述了隋朝時人們佩戴獸面面具參與雜技表演的場景。
野獸頭面的圖像
指器物、建築上雕刻或繪制的野獸頭部圖案,常見于古代兵器、戰車或裝飾品。如《宋書·魏勝傳》提到戰車上裝有“獸面木牌”,用于防禦。
如野獸的面孔
比喻人面貌兇惡或行為野蠻,含貶義。例如詩詞中“獸面而人心”的表述,既指外形似獸,也暗喻人性複雜。
該詞在不同語境中需結合具體背景理解。若需進一步探究其文化内涵,可參考《漢典》等權威辭書,或查閱《隋書》《宋書》相關文獻。
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