(1).亦作“ 拜内 ”。奉獻；敬繳。《戰國策·趙策一》：“今有城市之邑七十，願拜内之於王，惟王才之。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六：“ 聰 曰：‘常住錢不敢私貸。貧僧積下幾文起坐，盡數分付足下，勿以寡見阻。’取下五十索。 聰 曰：‘幾日見還？’生指期拜納。”《三國演義》第四六回：“ 孔明 曰：‘隻消三日，便可拜納十萬枝箭。’”《儒林外史》第三五回：“我是行路的，錯過了宿頭，要借老爹這裡住一夜，明早拜納房金。”
(2).接受的敬詞。 郭沫若 《集外·批評－－欣賞－－檢察》：“‘盛氣的指摘’隻要指摘得在理，在寬容為懷的作家，我認為是應當拜納。”
"拜納"的漢語釋義解析
"拜納"一詞在權威漢語詞典中無直接收錄，但可通過構詞法拆解分析：
組合後，"拜納"可理解為"恭敬地接受"或"以禮節接納"，屬文言色彩較強的合成詞。
該詞多見于古籍，如：
當代語境中，"拜納"已非常用詞，偶見于：
注：因古籍原文鍊接需定向至專業數據庫（如中國哲學書電子化計劃），此處僅标注文獻來源；現代詞典釋義可參考官方出版社電子資源。
“拜納”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度綜合解析：
“拜納”由“拜”和“納”組成：
奉獻、敬繳
常見于古代文獻，如《戰國策·趙策一》中“願拜内之於王”，指将城邑恭敬獻給君王。
現代例句：布萊克“拜納”襯衫紐子（象征解除束縛，奉獻誠意）。
接受的敬詞
用于謙遜地接受他人意見或饋贈。例如郭沫若提到“指摘在理時，作家應當拜納”。
建議結合具體語境判斷其指向“奉獻”還是“接受”，并注意現代使用中多帶書面或修辭色彩。
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